【名言】
二子者侈，侈则不恤匮，匮而不恤，忧必及之，若是则必广其身。且夫人臣而侈，国家弗堪：亡之道也。
——《周语中·刘康公论鲁大夫俭与侈》
【要义】
匮(kui)，指缺乏、贫穷。广其身，指不顾君主的利益只顾中饱私囊。
这段话的大意是：叔孙氏和东门氏两家生活奢侈，生活奢侈就不会给穷困的人以体恤和帮助，穷困的人得不到体恤，忧患必然会落到他们身上，如果这样，他们一定是不顾君主的利益而只顾中饱私囊的人。况且作为国家的大臣而生活奢侈，国家财力怎么能承受得了，这是一条自取灭亡的道路啊！
刘康公到鲁国访问时，发现季文子和孟献子很节俭，而叔孙宣子和东门子家都很奢侈。于是回来之后向周定王禀报说，他认为叔孙、东门两家有灭门的危险，其原因就是“人臣而侈，国家弗堪，亡之道也”。
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，节俭在我国的传统伦理体系中，一直是一种非常重要的美德。因为节俭不但可以促进人们提高自身的道德修养，而且对事业的成败也有举足轻重的作用。而奢侈可以说是邪恶中的大恶，历朝历代因奢侈而导致国破家亡的例子不胜枚举。所以，我国历代的明君贤臣都自觉地厉行节约，反对奢侈浪费，提倡节俭。
【故事】
清朝的乾隆皇帝在位的时候，平定了大小金川，征服了准噶尔汗国，在同缅甸、越南、尼泊尔的战争中也取得了胜利。他志得意满，骄傲起来，夸耀自己建立了“十大武功”，把自己称为“十全老人”。他越来越贪图安逸，自以为是，喜欢听颂扬的话。于是，一些人就靠讨好奉承取得了他的宠信，掌握了大权。其中最有代表性的就是大贪官和坤。
和坤原来是一个大内侍卫，由于一个偶然的机会得到了乾隆的赏识，让他做了御前侍卫。和申是一个非常伶俐的人，乾隆想要做什么，他件件都办得让乾隆非常称心；乾隆喜欢听顺耳的话，和珅就尽拣好听的说。日子长了，乾隆就把和珅当做亲信，和珅也步步高升。不出十年，便从一个侍卫提升到了大学士、军机大臣、九门提督，乾隆还把他的女儿和孝公主嫁给了和珅的儿子，此时的和珅真可谓是“一人之下，万万人之上”。
和坤掌了大权之后，别的事他没有心思去管，除了继续想方设法让乾隆高兴外，剩下的就是一味地搜刮财富了。他不但接受贿赂，而且公开勒索；不但暗中贪污，而且明着掠夺。地方官员献给皇帝的贡品，都要先经过和珅的手。和坤先挑最精致稀罕的自己留下，剩下的再送到官里去。乾隆从来没有查问过，大臣也都不敢告发。于是和珅的胆子是越来越大，利用自己手中的权利，千方百计地搜刮财富。而朝臣和官员们也发现，如果向和坤行使贿赂，就有提拔重用的可能；如果不向和珅行使贿赂，就有被排挤和打击的危险。所以，一些朝臣和官员们就尽量搜刮奇珍异宝去讨好和珅；大官压小官，小官又向百姓层层压榨，百姓苦不堪言。慢慢的，所谓“康乾盛世”的基业，就这样被和坤领着一群贪官污吏给掏空了。
乾隆做了六十年皇帝，把皇位传给了嘉庆帝。嘉庆帝当太子的时候，就知道和坤是一个贪赃枉法的大贪官。等乾隆皇帝一死，他马上就把和坤抓了起来，令其自杀，并且派官员查抄和坤的家产。和珅的豪富本来就是出了名的，但是抄家的结果，还是让众朝臣吃了一惊。长长的一张抄家清单，记载着金银珠宝、玉器古董、田地房屋等财物不计其数，粗粗一算，就有差不多白银九亿两了。那时清朝国库一年的总收入才八千万两，和珅当权二十年，贪污的数目相当于十二年的全国总收入，真是令人惊骇。
大贪官和珅的自取灭亡，又一次以事实证明了“人臣侈，国家弗堪，亡之道也”这句话的正确性。
