中国古代的文化领域，甚至书籍，都不像西方社会那样细分，经常是文哲不分，文史不分，文政不分，科学、心理、宗教、哲学、文学、历史往往是揉合在一起的。古往今来的大政治家大都具备有诗人的真挚情感，三国时的曹操，集军事家、政治家、文学家于一身，细分下来还是一个诗人。就连刘邦那个大老粗，也会来那么几句豪情满怀意兴盎然的诗：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡！”
“先有男人还是先有女人”，是个哲学问题，在西方人的眼中，表述得直如白开水一般，令人索然无味，可是在我们中国古人的描述中是充满着诗意美感的：“明月几时有，把酒问青天？不知天上宫阙，今夕是何年？”
上帝是从哪儿来的，是他的母亲生的，可是他的母亲又是谁，他的外公外婆又在哪里，要不要也和平常信徒一样对他顶礼膜拜？他现在又在干什么？吃过宵夜没？比起西方人在哲学方面的诘问，苏轼可谓高手之中的高手！
“我思故我在”，“我在”就必然有痛苦的时候，只要是与人接触，在社会上生存，就必然有痛苦有烦恼，尤其是一个与社会有深度接触的人，更是如此。
在古代，当一个人的情绪悲观或失落，情感的渲泄途径，可不象我们现在这么开放，现代的人只要上酒吧或去卡拉OK一番，或筑筑长城，就可以把心里的烦闷消散干净。古人所处的社会环境与生活的意识形态，也不允许他们放浪形骸，从小所受的教育，让他们学会了用诗书来表达情感，夜深人静时，拿起一支笔，稍加思索，“兴”一起，书就一两首诗，再自我吟哦一番，就把胸中的不快抒发了。
