“原文”
人生莫如闲，太闲反生恶业；人生莫如清，太清反类俗情。
“译文”
人生没有比闲适更好的，但是太闲适反而做出不善之事；人生没有比清高更好的，但是，太清高反而显得做作。
“赏析”
闲适是一种难得的境界，坐在厅堂中，感受清风徐来是闲，当窗对月享受月色溶溶是闲，之所以为闲，是心无杂念，意在境中，能忘却生活的忙碌与名利的诱惑，心中自有一番闲适的天地。然而，如果功底不够深厚，心中追逐名利，万念难平，而外在的身体又无事可做，那么这种身闲心不闲的日子也许会生出种种邪念，为实现对名利的渴求也许会做下许多不善的事，正印证了太闲反生恶业的道理。
为人也是如此，清高固然可贵，但清高而至矫揉造作，令人生厌，这种清高还是少一些的好。
“故事”
蒲松龄赴宴戏权贵
清初著名文学家蒲松龄给我们留下了很多作品，主要有短篇小说集《聊斋志异》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》等。
朝廷里有个翰林叫王渔洋，他是蒲松龄的好友。有一回，王渔洋设宴庆寿，特意几次写信请蒲松龄也来赴宴，蒲松龄见无法推托，只好骑着小毛驴赶去赴宴。刚要进王渔洋的府门时，忽然来了四乘大轿，从轿子上走下四位官员：一个红衣大个，一个蓝衣小个，一个黑衣胖子，一个白衣瘦子。这么一挤，蒲松龄就被推到了一边。那个白衣瘦子还用眼角斜了一下蒲松龄，尖声尖气地说道：“一条穷书虫子，也来这里凑热闹，简直岂有此理！”
蒲松龄冷冷一笑，回过身走到街上重新买了一份礼品，来到王渔洋的府门口，把礼品交给门人后，骑上毛驴头也不回地走了。
再说王渔洋左等右等不见蒲松龄来，正在着急，门人过来送上了蒲松龄带来的礼品，并告诉王渔洋说蒲松龄已骑毛驴走了。王渔洋不知怎么回事，便吩咐人备马，他亲自骑马朝蒲松龄走的方向追了过去。
红衣大个见状冷笑着说：“好大的架子！把他送来的礼品拿过来让咱们见识见识。”
蒲松龄的礼品被打开了，原来总共有四个包：红绸子包着根长谷草，蓝缎子包着根短谷草，黑线子包着根粗谷草，白绢里包着根细谷草。
这四个官员还都挺敏感，知道蒲松龄是在骂他们，可又一时不知该怎么办才好。
这时，王渔洋已把蒲松龄追了回来，这四个官员一见，顿时来了劲儿。黑衣胖子清清嗓子，怪声怪气地说：“早就听说蒲先生文才出众，怎么老不见蒲先生金榜题名呢？”
蒲松龄微微一笑，说；“对功名利禄我已心灰意冷，最近我弃笔从商了。”
白衣瘦子也装出一副吃惊的样子说：“经商可是很赚钱的事啊！可蒲先生为什么衣衫不整？该不是亏了本吧？”
蒲松龄叹了口气说：“大人说的一点不错，我前些天去了趟登州，见到一批从南洋运来的象牙，大都是用绫缎包裹的，也有一些是用粗布包裹的。我当时以为绫缎包的总会名贵些，就多要了一些，几乎没怎么要粗布包的。后来带回家一看，气坏我了！绫缎包的全是狗骨头，粗布包的才是真正的象牙！”
满堂宾客听了，都会意地抿嘴而笑。那四位官员被窘得面红耳赤。
