1.引言
薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久，念旧而弃新功者凶。用人不得正者殆，强用人者不畜，为人择官者乱，失其所强者弱。决策于不仁者险，阴计外泄者败，厚敛薄施者凋，战士贫、游士富者衰，货赂公行者昧。
——《遵义章第五》
【解读】
给与得少却希望得到很多，是不可能有回报的。一旦富贵就忘了贫贱时的光景，这样的人是不可能长久富贵的。对远去的怨恨念念不忘，并以此否定他人今天的功劳，这样不吉祥。任用的人不正直，就会造成危害。强人所难，即使予以重任，也不可能把人留住。如果为他人挑选官职而从中谋利，那么大乱就要开始。任何事物失去支撑其强大的主要因素，就会衰弱。由缺乏仁爱之心的人决定计策是很危险的，计谋还没有实施就向外泄露一定会失败。向百姓敛取得多而给予得少，财力必然空虚。如果拼死战斗的士兵贫困，而游说之士富有，那么整个国家的兵力必然衰微。行贿受贿公开进行，必然会导致整个社会的昏暗不明。
【博弈之道】
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”也就是说，天地是无所谓仁慈的，听任万物自生自灭；圣人是无所谓仁慈的，听任百姓自生自灭。正如天地之与万物，只需要覆盖它、承载它、包含它、养育它，哪里会要求它回报呢？熟知事物变化规律的人，不以富贵为荣，也不以贫贱为耻，因为人世间本来就存在富贵，也本来就存在贫贱，贫贱与富贵是相生相成的，只有小人才会在突然富贵后忘记过去的贫贱，这样富贵也不能长久。对早已过去的小怨恨还咬牙切齿，对往昔的小恩小惠念念不忘，这是愚蠢小人的度量。而对于有志于天下的人来说，即使是过去的仇人也加以重用，因为他有才干；哪怕是很深的怨恨也会放置一边，因为他有功劳。对于国家来说，有依持帝王人格力量而强盛的，有依持形势而强盛的，有依持武力而强盛的。尧舜品德高尚，所以强盛；桀纣不讲道理，所以衰弱。汤武得人心，所以强盛；幽厉失人心，所以衰亡。周朝得到诸侯各国的拥护，所以强盛；又因失去诸侯各国的支持，所以衰弱。唐朝因府兵制而强盛，又由于府兵制名存实亡而衰弱。对于个人来说，心地善良、广行善事就强盛；内心险恶、尽做坏事就衰亡。对于身体来说，因有生命而显示它的强壮，又由于喜怒哀乐的情绪变化而使它变得衰老。没有仁慈、同情心的人，总把别人遭受的祸患看作是自己的幸运和快乐。士兵们拼死战斗、捍卫疆场，如果得到的结果是他人富有而自己贫困，兵力怎么会不削弱呢？公私不分，是非不明，这样的社会肯定是昏暗不明的。
2.忘记过去的人，就像从树上掉下的落叶
“苟富贵，勿相忘”，是国人的普遍心理。任何一件事物的过去，都是这个事物发展的根基，忘记过去的人，就像从树上掉下的落叶，失去了营养供给，只能逐渐枯萎。只有对过去心存感激的人，才可能成大业。
淮阴侯韩信，是淮阴人。当初他还是平民的时候，贫穷而又没有好的品行，不能被推选去做官，又不会做买卖谋生，经常投靠人家混饭吃，人们大都厌恶他。他多次投靠至下乡县南亭亭长家食宿，一连几个月，亭长的妻子讨厌他，于是清早做好饭，就在卧房里把饭吃掉，到了吃饭的时候韩信去了，不给他准备饭食，韩信也知道她的用意，很恼怒，就跟他们断绝关系，不再去了。韩信在城下钓鱼，有很多妇女在漂洗丝纱。有位老大娘看见韩信饿了，就拿饭给韩信吃，一直到漂洗完毕，几十天都给他饭吃。韩信高兴，对那老大娘说：“我一定会重重地报答你老人家。”老大娘生气地说：“男子汉不能自己养活自己，我是可怜你才给你饭吃，难道是希望报答吗？”
后来，韩信跟随刘邦平定天下，立下汗马功劳，于汉五年正月，被封为楚王，定都于下邳。韩信到了他的封国，召见曾经给他饭吃的漂洗丝纱的老大娘，送给她千金。还召见了下乡县南亭的亭长，给他一百钱，说：“你是个小人，做好事有始无终。”
相对于韩信的知恩图报，陈胜却贵而忘贱。
陈胜，是阳城人，字涉。吴广，是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经和别人一起被雇佣耕地，有一次停止耕作来到田埂上，心中惆怅愤恨了很长时间，说：“如果将来富贵了，互相都不要忘记。”其他受雇佣的人笑着回答说：“你是受雇替人耕地的人，怎么可能富贵呢？”陈涉叹息道：“唉！燕子、麻雀怎么会知道鸿鹄的志向呢？”
秦二世元年七月，征发住在闾巷左边的贫民去戍守渔阳，共九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都在被征发的行列中，担任屯长。正赶上天降大雨，道路不通，估计已经误了期限，按照法律都要斩首。陈胜、吴广谋划说：“如今逃亡也是死，造反也是死，同样是死，为国家大事而死好吗？”陈胜说：“天下人苦于秦朝的暴政已经很久了。我听说二世是秦始皇的小儿子，不应该继位，应该继位的是公子扶苏。扶苏因为多次向始皇进谏的缘故，被始皇派到外地领兵，如今听说他并没有罪，二世却把他给杀了。老百姓大多听说过他的贤能，还不知道他已经死了。项燕是楚国的将军，多次立有战功，爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有的人认为他已经死了，有的人认为他逃亡了。现在如果我们这些人冒充公子扶苏、项燕，号召天下人起义，应该有很多响应的人。”吴广认为很好，于是就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能办成，可以建功立业。不过你们向鬼神问过吉凶吗？”陈胜、吴广很高兴，琢磨出向鬼神问吉凶的含义，说：“这是叫我们先在众人中树立威信。”于是用丹砂在帛布上写了“陈胜王”三个字，塞进别人用网捕捞的鱼肚里。士卒买鱼煮了吃，得到鱼肚里的帛布，本来就感到奇怪了。陈涉又暗中让吴广到驻地旁边树丛里的祠庙去，夜间点燃篝火，模仿狐狸的声音喊叫说：“大楚要兴起，陈胜要称王。”戍卒们夜里都很惊恐。第二天清晨，戍卒中间议论纷纷，都用手指着、用目光注视着陈胜。
吴广一向爱护别人，戍卒中多数都愿为他所用。负责押送的将尉喝醉了，吴广故意多次扬言要逃走，惹得将尉发怒，让他侮辱自己，以此来激怒众人。将尉果然用鞭子抽打吴广。就在将尉要拔剑的时候，吴广跃起，夺剑杀了将尉。陈胜配合他，一并杀死了两个都尉。召集下属号令说：“诸位遇上大雨，都已经误了规定的期限，误了期限按法律要被杀头。即使不杀头，戍边而死的本来就达十分之六七。况且大丈夫不死便罢，死就要扬名天下，王侯将相难道是天生的种吗？”属下都说：“遵命。”于是假称公子扶苏、项燕，以顺应百姓的愿望。袒露右臂，号称大楚。并设台盟誓，用将尉的头颅祭祀。陈胜自任将军，吴广做都尉。起义军攻占大泽乡，接着收兵攻打蕲县，攻下蕲县后，就命令符离人葛婴率兵攻打蕲县以东地区。之后攻打下了、苦、柘、谯等地。一路上招兵买马，等到达陈县时，已经拥有兵车六七百辆，骑兵一千多人，步兵几万人。攻打陈县，那里的郡守、县令都不在，只有守丞在谯门内和起义军作战，抵挡不住起义军的攻势，守丞战死。于是进占陈县。几天后，下令召集三老、豪杰都来会商大计。三老豪杰们都说：“将军身披坚甲，手持锐器，讨伐无道，诛灭暴秦，恢复建立楚国政权，论功应该称王。”陈胜于是自立为王，国号“张楚”。
在这个时候，各郡县苦于秦朝官吏暴虐统治的人，都纷纷惩办各自地区的官吏，杀掉他们来响应陈胜。于是陈王任命吴广为假王，督率各位将领向西攻打荥阳；命令陈县人武臣、张耳、陈余攻取赵地；命令汝阴人邓宗攻取九江郡。很快，楚地义军就聚集了几千人。
周文，是陈县的贤人，曾经为项燕的军队占卜望日，侍奉过春申君，自称熟习军事，陈王授给他将军的印信，让他向西攻打秦朝。周文一路上招收兵马到达函谷关，已经拥有兵车一千辆，步兵几十万人，到达戏亭，在那里驻扎下来。秦朝命令少府章邯赦免在郦山服役的刑徒及奴婢所生的儿子，全部调动起来去抗击楚国的大军，把楚军打败了。周文战败，逃出函谷关，停留驻扎在曹阳两三个月。章邯追来又一次打败他们，周文逃到渑池，在那里驻守了十多天。章邯再次发起进攻，大败楚军，周文刎颈自杀。
武臣到达邯郸，自立为赵王，陈余为大将军，张耳、召骚为左右丞相。陈王大怒，逮捕了武臣等人的家属，准备杀了他们。柱国蔡赐说：“秦朝还没有灭亡就诛杀赵王将相的家属，这等于又产生了一个秦朝。不如顺水推舟，封立他们。”陈王于是派遣使者去向赵王祝贺，同时把武臣等人的家属迁移到宫中扣押起来，封张耳的儿子张傲为成国君，催促赵军火速进攻函谷关。赵王的将相互相商议说：“大王在赵地称王，不符合楚国本意。楚国灭了秦朝以后，一定会用军队进攻赵国。眼下的计策不如不向西进攻，而是派人向北攻取燕地以扩充自己的地盘。这样赵国在南边据有黄河天险，在北拥有燕、代地区，楚国即使灭了秦朝，也不敢收拾赵国。如果楚国胜不了秦朝，一定会重视赵国。赵国趁秦朝疲惫，可以得志于天下。”赵王认为很对，因而不向西进兵，而是派遣以前的上谷郡卒吏韩广率兵向北攻取燕地。
