它并不见得是件好事
权惟恒，不为时也。
权力重在恒久，不在一时权重。
昙花一现的风光，过去之后就是凄凉了；一时的权重，失去之后也许就是无尽的哀伤了。不能恒久的权力是脆弱的，它的后患也是极其严重的；权力是一把双刃剑，一时的拥有它并不见得是件好事。总有人因为一时的权重而得意忘形，他们看不到权力的这种特性，其后果便是他们不愿见到的了。
只求享乐的子比
楚灵王时，灵王自恃兵强马壮，东征西讨，诸侯们只好联合起来抵抗他。
灵王占得便宜，骄纵一时，常以旷古名君自喻。楚国大夫析父劝谏灵王说：
“群雄争锋，不争一时的长短，而争长远的将来。大王以武力讨伐诸侯，师出无名，虽胜难以使之心服。大王又滥加封赏，随便赏人钱财，全不问此人是否于国有功。这样做是不会称雄天下的。”
灵王对析父高声责骂，多亏众臣求情，析父这才保住性命。
析父伤心之下，对国事不再进谏，他常哀叹说：
“一国之主如果眼中只有金钱和权势，那么他就不可救药了。百姓才是国之重宝，不明白这个道理的人终会遭殃啊。”
后来，诸侯国攻入楚国，灵王落荒而逃，逃入山中，死在了那里。
灵王的弟弟子比在晋国流亡，听闻楚国已乱，便急着赶回楚国，以便抢夺王位。晋国大夫韩宣子就此问好友叔向说：
“子比能成功吗？”
叔向毫不犹豫道：
“不能成功。”
韩宣子不解地说：
“楚国人都憎恶灵王，只盼新君即位，子比为什么不能成功呢？”
叔向冷声道：
“这不是楚国人天生厌恶子比，而是子比的行为使然啊！”
韩宣子又生疑惑，叔向接着分析说：
“取得国家有许多难题，重要的是要品德高尚，招拢贤人，不自骄自傲。子比个人挥霍无度，却从不赠金与他人，这是他的吝啬，这样贤人便不会帮他了。子比以公子自骄，以有智自傲，他对人习惯颐气指使，不假辞色，如此人们都会敬而远之。到了关键的时候，哪会有人真心为他卖命呢？这样的人贪财好权，全无公心，失败是必然的。”
子比回到楚国，楚国无君，人们只好让他登上了王位。
子比大志得偿，马上纵酒欢宴，以示庆祝。有人对他说：
“大王刚刚新立，应当安抚百姓，慰问将士。此时楚国正乱，不测之事随时都可发生，怎能无忧呢？”
子比摆手道：
“我为大王，乃是天意眷顾之果，凡事自会好起来。我流亡在外多年，今日自当酬谢上天之恩，故而庆贺一番。”
子比不问朝政，只求享乐，他的兄弟公子弃疾于是看到了机会，公子弃疾召集心腹手下说：
“新王不得人心，我们正可鼓动国人，夺取王位了。”
有人担心谋权不成，反送性命，于是对公子弃疾道：
“楚国乱象刚平，恐怕无人愿意再起纷争，还是等一等吧。”
公子弃疾训斥说：
“一待新王明白过来，施行仁义，主理朝政，那我们的机会便失去了。机不可失，现在便要抓紧动手。”
公子弃疾于是派人散布灵王未死的假消息，又在半夜里高呼“灵王回来了”的口号，一时国都人心浮动，乱象又起。
子比听闻这个消息坐立不安，他害怕灵王的报复，手足无措公子弃疾派曼成然去恐吓子比，子比自觉走投无路，竟自杀了。
公子弃疾于是自立为君，是为楚平王。
