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第2章 以人为本,“仁爱”治企

一个人想要下属全心全意为自己服务,那么你一定要让他看到希望所在,这样他才会拼搏向上;你要给予他一定的后备保障,这样他才会免除后顾之忧,一心向前;你要让他感觉到你对他的重视,这样才能让他更清楚地认识到自己的价值,更加自信,更加努力。总之一句话:要像对待家人一样对待他们,使他们愿意为自己服务。商场、人生莫不如此。

我不是一个聪明的人,我对我的员工只有一个简单的办法:一是给他们相当满意的薪金花红,二是你要想到他将来要有能力养育他的儿女。所以我们的员工到退休的前一天还在为公司工作,他们会设身处地的为公司着想,因为公司真心为我们的员工着想。

——李嘉诚

李嘉诚曾这样谈过企业的“以人为本”:一个企业要发展,一定要有好的文化氛围,小企业的管理者要争取每样事情亲自处理,所谓“力不到、不为财”。至于大型企业,则一定要有组织。而最难做到的就是建立良好的声誉,树立起主要行政人员对公司的信任感,令他们相信公司会有更好的前途。同时,也要令员工明白他们工资与分红愈来愈多时,他们的工作能力要同时配合,这样公司才能够维持。李嘉诚对儒家思想的运用上,吸收了宽厚为怀的“仁爱”思想,并与西方的民主自由思想相融合。

日本的一些企业,新员工报到的第一天,通常要做“埋骨公司”之类的宣誓。李嘉诚却从不苛求员工做出终身效力的保证,他是通过做到一些对员工有益的事,让员工觉得公司值得为之效力终身。所以,在长实的发展过程中,并非没有跳槽的,但总体上公司行政人员十分稳定,流失率极低,可以说微乎其微。

李嘉诚对员工既宽厚,又严厉。长实的员工回忆说:“如果哪个员工做了错事,李先生必批评不可,不是小小的责备,而是大大的责骂。他真要急起来,恼起来时,半夜三更挂电话到员工家,骂个狗血淋头的也有。”

李嘉诚的骂,并不是喜怒无常的“乱骂”,总是“骂到实处”。当然,也有骂错之时。一旦骂错了人,他也会知错就改。往往在他冷静后,便会向被批评者赔礼道歉,说明道理。看来李嘉诚先生的“骂”术也很不一般。

一般而言,在长实公司,越为李嘉诚看好的职员,所挨的批评越多、越严厉。他们经受过李嘉诚一段时期的“锤打”之后,通常又能升职和加薪。

以人为本需要前提和条件。这个人如果是一个合格员工,起码有三点最基本的要求,一要有信仰,就是认同公司核心价值观的一种信仰;二要有信任,因为企业是一个团队组织,没有信任是不可能成为团队的;三要有信用,就是自己干的活要对得起自己的工资,这就是最基本的信用关系。

对于这样的合格员工,李嘉诚说:“要吸引及留住好的员工,要给他们好的待遇及前途,让他们有受重视的感觉。当然,还要有良好的监督和制衡制度,这是一定要有的,不管怎么样,都要有个制度,不能山高皇帝远。否则,一个好人也会变坏。”

香港作家何艾翔曾这样评论李嘉诚说:“任人惟贤,知人善任,既严格要求,又宽厚待人。”“李嘉诚成功的关键,是他融会了中西文化的精华,采用西方先进的管理方式。”

在人才使用和管理上,李嘉诚确实显露出了高人一筹的眼光和胸襟。

中国传统的家族式管理会将许许多多的优秀人才拒之门外。这样的管理,也许凭创业者的杰出才华可以显赫一世,但很难维持第二代的辉煌,更难像一些具有先进管理制度的企业百年兴盛,基业长青。

西方的管理方式可以给人提供自由的平台,不会埋没人才,但西方管理方式也有其不足之处,比如:不像华人经商那样富有人情味,研究和计划十分周密,但过于理性,决策周期相对较长,不像华商握一握手,便达成决议。

李嘉诚把中西方管理的精粹融为一体,既表现出重情义、讲仁德的一面,也表现出了拼强手、抢先机的一面。这种中西融合的人本管理方式和理念,在众多企业家中并不多见。

李嘉诚认为,以人为本的真正概念是双重的。当员工每日辛辛苦苦做完一天的工作,迈着疲惫的步伐回家时,企业应该保证给予他的忠实员工以优厚的待遇,使得员工能够衣食无忧。这就是以人为本。因此说以人为本不是前提,而是结果。以人为本是要求我们的员工通过辛勤的劳动,获得合理的报酬,和家人过上幸福的生活,这才是最大的以人为本。

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