引言
“孝敬父母，尊老爱幼。”是中华民族传统的美德之一。“孝”是“老”字头，“子”字尾，意思是儿子继承老人，要好好侍奉老人。所以“孝”是好好地侍奉父母；“敬”是从内心恭敬尊重。“孝敬父母”
就是发自内心对父母尊敬、热爱、关心和赡养。“尊老”不仅是对自己的父母，范围还要更广些，也就是要尊敬、关心和爱护社会上所有的老人；“爱幼”是对自己的儿女而言，也是对全社会的儿童、青少年一代的关怀、爱护、培养和教育。总之，“尊老爱幼”
就是对社会上的老人和我们事业的接班人奉献一颗爱心，并体现在日常行动上，而且自觉地把它视为对国家和民族应尽的一分责任。
我国古代很重视“孝道”的，认为“忠臣必出于孝悌之家”。孔子教学生把“孝敬父母”放在教学的首位，说是道德的根本。“孝道”中也包含尊老爱幼的内容。孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”数千年来，一直为我国各族人民所崇尚。
需要指出的是：孔子所说的“孝敬父母”和我们今天提倡的“孝敬父母”，内容是不尽相同的。孔子是封建时代的思想家、教育家，他所主张的“孝道”，含有不少封建意识，如维护家长特权，要子女绝对服从；还提出父母死了，行三年之丧，还要不改父母之道等等。这些都是消极保守的封建糟粕，必须剔除摒弃。但孔子和儒家一些人，在论述孝道之中，都包含着敬老爱幼，父慈子孝，兄友弟恭，促进家庭融洽和睦的思想内容，这些是应该肯定的。几千年来，“孝敬父母，尊老爱幼”的道德思想熏陶了不少杰出的人物，陶冶了中华民族的子子孙孙，像“子路背米孝双亲”、“缇萦上书救父”、“江革背母逃命难”、“黄香扇枕温席”、“欧阳修不忘母教”等等数不胜数孝敬父母的故事，至今流传于世。作为炎黄子孙，我们应该继承和发扬这种传统美德。
“尊老爱幼”，同样也是一种社会公德。谁无老人，谁无儿女，我们除了孝敬自己的父母和爱护、养育自己的儿女外，还应该推而广之，对待别人家的老人和儿女，也如同对特待自己的老人和儿女一样，使全社会做到“老有所养，老有所乐，幼有人爱，幼有人教。”
中国共产党人一向提倡“孝敬父母，尊老爱幼”
的传统美德。他们尊老、敬老、养老，喜幼、爱幼、育幼。他们以自己的实际行动做出了“孝敬父母，尊老爱幼”的榜样，如毛泽东缅怀慈母，尊老爱幼；周恩来抚养烈士子女；刘少奇敬访农民，喜爱儿童；朱德尽忠报母，尊老育幼；刘伯承为母分忧，苦干养家，雷锋扶老爱幼……他们这些感人的事迹已广为流传并影响和教育了广大人民群众。
“百善孝为先”，革命前辈谢觉哉也说过：“侍奉老人，不是封建，不是资产阶级思想，而是人类美德。”
在继承弘扬传统美德的今天，我们对“孝敬父母，敬老爱幼”要有一个正确的认识，明确成年子女赡养和扶助父母和抚养、教育未成年儿女是《宪法》所规定的公民应尽的义务，树立“孝敬父母光荣，不孝敬父母可耻”、“尊老爱幼，扶老携幼光荣，弃老虐幼、斥老欺幼可耻”的荣辱观念。在行为上能做到体贴、关心、热爱父母，把父母的爱抚转化为对父母的孝行，尽到儿女情意。
