民国初年，身为琉璃厂萃珍斋掌柜的赵汝珍，是清末大理院少卿、著名古玩家余戟门（余启昌）的女婿，古玩知识庞杂广博造诣精深，业内门道秘技了熟于胸，所撰写的古玩类书籍成为收藏界的权威参考书，影响了数辈古玩收藏爱好人士。赵先生在《古董辨疑》中提到后周柴窑时，围绕“四如”准则发表过一段充满着辩证思维的议论，读后深受启迪，摘录于此。
先生云：柴窑之四大优点，研究瓷器者均能言之。惟合于此者固为柴器，其不合于此四者亦不能谓皆非柴器也。即如青如天一语亦不尽然。盖柴器固以天青色为主色，但尚有他色，据《博物要览》则知尚有虾青、豆青、豆绿等色，不止天青一色也。要之柴器之颜色，其深浅之度完全凭赖机遇，绝非完全人工所能操纵者，从来如斯，于古为甚。如必谓某窑之瓷必某一律之色，是欺人之谈也。以故虾青、豆青、豆绿等色亦即天青之变化色，在柴器必能有之。至薄如纸一语，有谓系指釉汁言，非指瓷胎言者。按釉汁薄亦非难事，其他瓷器亦常有之，且从来评瓷者并不以釉之薄厚分优劣也。若然，则均窑、元瓷何以亦为世宝也？若声如磬，更不足奇，只要瓷薄形圆、体大，均能作磬声。今日北京小摊上常有出售之仿宋大碗，击之皆磬声，并不足奇也。至明如镜，亦非瓷器之美点，此固研究瓷器所晓然者。总之，柴器之妙固已毫无可疑，惟用此数语以赞扬，是足以侮之，辨柴器者绝不可仅以此为据也。
以上分析到位，若非深入实践、精深研习者，断不会出此精当之评议。既讲四如（青如天、明如镜、薄如纸、声如磬）准则，又辩证地对待它，仍是当代鉴藏后周柴窑的指路明灯！
