安宁告别这个帮助人整理信息的信息官MM后，正想着这些人都去抢饭了啊，那我得去。估计好吃的很。
刚走出研究室的门，走往电梯，旁边上古研究室慢步走出一个非凡的道人。
怎么说呢？不是说装扮，而是说神韵。
记得自己曾经看过一个道士的级别，大约是龙泉道人写的。说是引自道经-出家因缘经，云出家人分七种。天师创教时所划分。
第一层此修道者，谓之天真或仙真，“体合自然，内外纯静。”属最高层次的修道之士，自然无为，能保持身心纯净，虚无忘我，与道合真。更确切地说，仙真为道的化身，故道教尊奉三清道祖，其化生万物，无所不包，修为最高，已证道果，居神仙中之最高位。另外，天尊门下弟子如南极仙翁、普贤真人、赤精子等大罗金仙亦属此列。
第二层次的修道者，属于神仙之类，“变化不测，超离凡界。”从《道藏》典籍记载，历史上通过潜心修行而得正果者，不乏其人。如八仙、五祖七真历代祖师等，也有不属于任何门派，但通过修行而得道成真者，如淮南王刘安、诗仙李白等，可谓真人。他们超离尘俗，或白日飞升、或坐化、或天尊接引，最终得证仙道。
第三层次的修道之士，属于隐逸之士，他们身怀绝技却不与世俗同流合污，不以物累形，所谓“含光藏辉，不拘世累。”上古时期有很多隐逸散人，皆大德之类。晋皇普谧《高士传》中曾记录了数十位不以物累形、隐形遁迹的隐士，其体道自然，不以物累，是俗人难以企及。他们通过修真炼道，有高深道行，可上天入地，属于世外高人之类。
第四层次的修道之士，为远离世俗之山居道士，他们“幽潜学道，仁智自安。”他们看破红尘、放下俗缘，寻清幽之地，独善其身。他们或许也曾叱咤风云，或遭遇挫败，后弃俗归野，清心寡欲，全性葆真。若有缘问道终南，必定能在山野河畔得见隐修之人，与世无争。他们令人敬畏，因为他们能放下尘俗，不为利欲所累。也许，在纷乱的世俗之中，清修也是寻找人生终极智慧的方式。
第五层修道之士，为出家道士，他们“舍诸有爱，脱落嚣尘。”他们也许曾有家有室，也曾享天伦之乐、鱼水之欢，但最终放下欢爱亲情，皈依玄门，修真悟道。我们日常所见宫观道士，日读经典，夜谈玄虚，卯时课早，申时课晚，是一群神秘的修行者。他们演绎着那神秘莫测的道教传统，道教也因为有了出家人而独放异彩。
第六层次修道之士，为在家修行人，正一派称火居道士。他们“和光同尘，抱道怀德。”他们有家有室，但怀道教信仰，白日在宫观之中尊奉三清道祖，课诵经典，服务信众，谨言慎行，修德累功。晚课之后，即归家，除几种荤辛禁忌之外，不必全素，戒律也没有全真出家道士繁杂。
第七层次道士，古代天师道之祭酒，今日谓之主持法事之人或管理宫观之住持之类（恐有误解，尚未考证---龙泉道人），他们“屈己尘凡，救度危苦。”修道之外，还为信众消灾祈福、治病救难之类，心怀天下、慈心救人。此类道士信众最常见，如民间道士，专为人超阴度亡等。
《出家因缘经》中说：“所以名道士者，谓行住坐卧，举念运心，惟道是修，惟德是务，持斋礼拜，诵经烧香，奉戒修身，然灯忏悔，布施愿念，讲说大乘，教导众生，发大道心，造诸功德，普为一切，后己先人，不杂尘劳，惟行道业，故得天上地下、六道四生，礼拜皈敬，最为尊胜，不朝天子，不揖诸侯，作人天福田，为三界依怙。”
这位非凡的道人就似乎是文中讲的第一，二层的道人。含光藏辉，不拘世累已经不能解释这位道人的神情。超尘脱俗或许勉强合格，身心纯净，虚无忘我应该比较符合，但是应该不会已证道果。真正的神仙怎么会管人间之事？不会反过来说，或许这正是证道之时。
前面不是没有见过道人，但是似乎达到此位境界的似乎没有。安宁，这个时候心思活络起来，想要过去攀谈，以确定自己该如何证道呢？
不料的是，这位看起来只有四十多岁的道人主动向他打招呼。
“道友？可有疑惑？”这位道人露出非常自然的微笑。
安宁顿时释然了。“本想问如何证道，但是见你问我之后，我便明了。”
“如何？”
“证道不为果，证道不为因，证道只为天下苍生活，就是自己按照道来活就好了。”
“不错。”
“仙道何处来？”安宁恭敬的问。
“我从昆仑山来。”
“昆仑派吗？大师。”安宁奇怪。
“不是昆仑派，不过也算是，世间的昆仑派主要是武侠门派。”道人笑着，“以后你就会知道，这也与你有缘呢。”
安宁听闻发起汗来，“不要太有缘，我在家修道的。”
“呵呵，有缘不用剃度。”
“大师，您在上古研究室研究啥啊?我刚来还没进去过，听说有个轩辕剑亮了额。。是自动感应危机啊，还是什么啊？”安宁本想先去搞清楚这个问题的。
“研究室里人很杂，有研究上古起源的，有研究上古神器的，也有研究推背图等中西预言的，还有一些其他事情的。”大师说。“这个轩辕剑就是我拿过来的。”
“昆仑派有神器?哈哈。”安宁不认为昆仑派会存有轩辕剑。
“昆仑派自然没有，但是昆仑仙派有。”大师笑道。
安宁有点惊恐，心道，连隐世不出的隐藏在昆仑派后面的真正的昆仑派也派人出山了。这么想，有轩辕剑也就可以明了。
“您能给我介绍下这个轩辕剑吗？还有您对这次紧急事件是怎么看的？应该是推算的如何？”安宁问问题都喜欢问重点，还是一股脑。
轩辕剑，传说中的神兵，又名轩辕夏禹剑，是一把圣道之剑。由众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。此剑后为商汤所得，大败上古三大邪刀。黄金色的千年古剑，传说是天界诸神赐于轩辕黄帝击败蚩尤的旷世神剑；其内蕴藏着无穷的力量，为斩妖除魔的神剑。
“这个轩辕剑是当初我们门派借给黄帝的。他们轩辕家族编造各种理由赖着不还，最后好歹是要回来了。本来的名字，不叫轩辕，不过后来说习惯了就算了。”大师回答。
“这个轩辕家族指什么？”
“就是黄帝姓轩辕，以及颛顼，舜，尧，夏，商，周几乎都是轩辕家族的。说起来的尧舜禹让位只是美化而已。。”
“这么说起来，我的姓氏还是源自颛顼之后呢，那我也算是轩辕家族的了，呵呵。”安宁想起他查百家姓时所查到的东西。不过说起来，我们都算是炎黄子孙呢。
“奥，是吗？“这个时候大师反而神情紧张起来，搭手掐指算了一下，“好孩子，过来跟我看看这把轩辕剑。”
“好的，这轩辕剑就在这吗？”大师拉着安宁又回到了上古研究室。
就在这上古研究室的一角，有一个透明的防弹玻璃装着的一把古朴但闪烁着光芒的剑。而他的两边，有两个全副武装的十分严肃的特警在看护。
就在大师接近的时候，这两个武警简直从冷酷变的热情无比。。“大师，您回来了？”
安宁想想也是，这怎么也算是大师拿来的神器。。
还没仔细想，安宁就被眼前的轩辕剑吸引过去。
真是好一把剑。
轩辕剑竖着放在一个精雕细刻的黄梨木的架子上。
那材质，一看就不是凡铁，非一般工匠所能做。
再看那光彩。从剑身的中央位置所透出的五彩神光仿佛直指人的内心。让人欢喜，也让人敬畏。仿佛有灵性一般，如果不是合适的人拿起，那么神魂似乎会被抽离，受到重创无法动弹。这就算是神剑的威压吧。
正当安宁要看上边的花纹，研究下剑身上刻的日月星辰和山川草木，以及剑柄上书的农耕畜养之术，和四海一统之策时，大师说，“小王小赵，把轩辕剑拿出来给安宁小友看看。”
“好的，周道长。”小王小赵非常殷勤的拿出了两把钥匙，分别插入了这个透明盒子的两边的一个钥匙孔处，然后向大师说：“请您验证指纹和瞳孔。”
周道长说完好的之后，就走道盒子的正前方的最正中上面的一个带有摄像头和指纹识别器的黑色小装置前，验证了下。
安宁看罢，“这真是麻烦啊。”
这时候看起来更加灵活的小王接话说：“不麻烦，这可是周道长带来的天朝唯一的几把神器之一。而且，就光芒看来还存在不为人知的功能。说不定这光芒能斩魂杀魔，呵呵。”
