人的一生是一种旅行，在路途中免不了风沙，免不了挫折，这时，只要你善于把握自我，控制好自己的情绪；远离忧虑，扫清心灵的垃圾，拥有一颗乐观和感恩的心，自然就可以迎接阳光灿烂的每一天。
拥有的，就是最好的
得不到的总是最好的。一个人最大的痛苦不是得不到，而是得到了之后不去珍惜，仍旧觉得不满足，又去苛求一些不现实的东西。
每个人都想要这个或那个，如果不能得到自己想要的，就会不停地去想它，即使得到了想要的东西，又会在新的环境中再次滋生同样的欲望。
其实，我们不必对自己太苛求，事实上每个人都有令人羡慕的东西，也有自己缺憾的东西，没有一个人能拥有世界的全部，重要的在于你的自我感觉。那些阳光的人并不比任何人好，只是他能接受自己，觉得自己好就行。
一个自感前途无望的年轻人坐在路边唉声叹气。
这时，一个过路的老人问他：“年轻人，干吗不高兴？”
“我不明白我为什么老是这么穷。”“穷？我看你很富有嘛！”老人由衷地说。“这从何说起？”年轻人问。老人没有正面回答，反问道：“假如今天我折断了你的一根手指头，给你1000元，你干不干？”“不干！”年轻人回答。“假如斩断你的一只手，给你1万元，你干不干？”“不干！”“假如让你马上变成80岁的老翁，给你100万，你干不干？”“不干！”“假如让你马上死掉，给你1000万，你干不干？”“不干！”“这就对了，你身上的钱已经超过了1000万了呀！”老人说完笑吟吟地走了。
在现实生活中，有些人往往只看远方的飞鸟而忽视脚下的溪流。这样的人会一直生活在奔波之中，因为他的梦是很难实现的。盲目地追求不可能实现的东西，倒不如务实一点，去抓住眼前的事物，哪怕是听一声河水的叮咚，也会帮你滋润疲惫的身心。
德国哲学家叔本华曾经告诫过人们：“我们很少想到自己拥有什么，却总是想着自己缺少什么。不要感叹你失去或未得到的，而应该珍惜你已经拥有的。”
不要羡慕别人的生活，别人不见得比你活得好，每个人都有自己的欢乐和痛苦。你所拥有的，也许恰恰是别人所缺少的，与其为别人的拥有而不平，还不如为自己的拥有而开怀。
正视你所失去的，正视你所没有的，不要盲目羡慕别人，不要与人攀比。珍惜你所拥有的，充分享受你拥有的，因为拥有的，就是最好的。
看到这里，你一定有很多感慨吧，不妨把它们写在下面：
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乐观地对待生活
在生活中，每个人总免不了遭遇风风雨雨，最重要的是保持内心的灿烂阳光，乐观地面对生活。
曾经有两个囚犯，从狱中眺望窗外，一个看到的是满目泥土，一个看到的是万点星光。面对同样的际遇，前者内心悲观失望，看到的自然是满目苍凉、了无生气；而后者则是一个积极乐观的人，看到的自然是星光万点、一片光明。
人的一生，就像一次旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，那么我们的人生轨迹岂能美好？而如果我们能保持一种健康向上的阳光心态，即使我们身处逆境、四面楚歌，也一定会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那一天。
而且，就现实的情形而言，悲观失望者一时的呻吟与哀号，虽然能得到短暂的同情与怜悯，但最终的结果必然是别人的鄙夷与厌烦；而乐观上进的人，经过长久的忍耐与奋斗，最终赢得的将不仅仅是鲜花与掌声，还有那饱含敬意的目光。
虽然，每个人的人生际遇不尽相同，但命运对每一个人都是公平的。因为窗外有土也有星，就看你能不能磨砺一颗坚强的心，一双智慧的眼，透过岁月的风尘寻觅到辉煌灿烂的星星。先不要说生活怎样对待你，而是应该问一问，你怎样对待生活。
很多时候，打败你的不是外部环境，而是你自己。同样的问题，悲观者和乐观者的答案是截然相反的。比如：
什么是希望？
悲观者会说：“是地平线，就算看得到，也永远走不到。”
乐观者会说：“是启明星，能告诉我们曙光就在前头。”
什么是风？
悲观者会说：“是浪的帮凶，能把你埋藏在大海深处。”
乐观者会说：“是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸。”
生命是不是花？
悲观者会说：“是又怎样，开败了也就没了！”
乐观者会说：“不，它能留下甘甜的果。”
当然，我们也可以看到，转换自己的悲观情绪，其实并不难。人类的所有行为，无论乐观，还是悲观，都是“学”得的。因而悲观者的悲观性格，并非“命中注定”，而是“后天养成”的。因此，悲观者可以通过努力，学成乐观。
1.不要扩大事态
如果你做一桩生意失败了，不要说：“所有生意都难做，以后还是收山好了。”而要对自己说：“这一桩生意失败了。我学到了些什么呢？我下一次应该怎样才能避免犯同样的错误呢？”
2.不要“人”与“事”混淆
当一件事失败的时候，不要说：“我是失败者。”这样你便将“事”与“人”混淆了。你要对自己说：“我做这件事总有不当的地方，才出了这么大的错。我下次该怎样做才适当？”
3.不要夸大时间
当不如意时，切勿就对自己说：“我时时都是倒运的。”这是不可能的！你要对自己说：“似乎很多时候我做事都不大如意，到底原因何在？”
悲观不是天生的，就像人类的其他态度一样，悲观不但可以减轻，而且通过努力还能转变成一种新的态度——乐观。
保持一颗年轻的心
孩子之所以能够快乐，并非是他们没有心事，不用像大人们一样整天要考虑衣食住行。孩子们之所以整天无忧无虑，一则是因为他们考虑事情不像大人那样复杂，只能“简单”从事，许多对于大人来讲毫无趣味的事，在他们眼里却充满快乐与幸福。
有位老师曾问他7岁的学生：“你幸福吗？”
“是的，我很幸福。”她回答道。
“经常都是幸福的吗？”老师再问道。
“对，我经常都是幸福的。”
“是什么使你感到如此幸福呢？”老师接着问道。
“是什么我并不知道，但是，我真的很幸福。”
“一定是什么事物带给你幸福的吧！”老师追问道。
“是啊！我告诉你吧，我的伙伴们使我幸福，我喜欢他们。学校使我幸福，我喜欢上学，我喜欢我的老师。还有，我爱姐姐和弟弟。我也爱爸爸和妈妈，因为爸妈在我生病时关心我。爸妈是爱我的，而且对我很亲切。”
在孩子的眼中，一切都是美好的，身边的一切，小朋友、学校、教堂、爸妈等都让她产生幸福感，都让她快乐。这是一种单纯形态的幸福，是人们在生活中苦苦追寻的，即使是最大幸福也无法比拟的。
孩子们快乐，还因为他们对任何事情都拿得起，放得下。和小朋友吵架了，不会跟大人一样，和谁闹翻了脸，便会老死不相往来，他们很快就会忘掉，不会记仇；挨家长训斥了，即使是哭了，也会很快就破涕为笑；受到老师批评了，他们也不会老是怀恨在心。他们当哭则哭，当笑则笑，受到表扬，便高兴得又蹦又跳，受到批评便掉泪珠，绝不会掩饰和做作。
人一长大，烦恼便会接踵而至，面对生活中各种各样的琐事，人心也因此而变得越来越复杂，快乐也就从我们的身边溜走了。要想重拾快乐，孩子们的心态是我们学习的榜样。保持一颗童心，可以让我们的心变得年轻，然后去感受生命中简单的快乐。
拥有一颗感恩的心
生命是相扶相依的，无论是父母的养育，师长的教诲，配偶的关爱，还是他人的服务，大自然的慷慨赐予……人自从有了自己的生命起，便沉浸在恩惠的海洋里。一个人真正明白了这个道理，就会感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境，就连自己的敌人，也不忘感恩。因为真正促使自己成功，使自己变得机智勇敢、豁达大度的，不是优裕和顺境，而是那些常常可以置自己于死地的打击、挫折和对立面。
人有了感恩之心，人与人之间才会变得和谐、亲切，而这种感恩之心也会使我们变得愉快和健康。
如果我们对生命中所拥有的一切能心存感激，便能体会到人生的快乐、人间的温暖以及人生的价值。班尼迪克特说：“受人恩惠，不是美德，报恩才是。当他积极投入感恩的工作时，美德就产生了。”
感恩之心会给我们带来无尽的快乐。为生活中的每一份拥有而感恩，能让我们知足常乐。感恩不是炫耀，不是停滞不前，而是把所有的拥有看做是一种荣幸，一种鼓励，在深深感激之中产生回报的积极行动，与他人分享自己的拥有。感恩之心使人警醒并积极行动，更加热爱生活，创造力更加活跃；感恩之心使人向世界敞开胸怀，投身到仁爱行动之中。没有感恩之心的人，永远不会懂得爱，也永远不会得到别人的爱。
拥有感恩之心的人，即使仰望夜空，也会有一种感动，体会到一丝快乐，正如康德所说：“在晴朗之夜，仰望天空，就会获得一种快乐，这种快乐只有高尚的心灵才能体会出来。”生活中确实需要感恩，不懂得感恩，生活便会黯然失色，人生便没有滋味。
有两个人在沙漠中行走多日，在他们口渴难耐之际碰到一个赶骆驼的老人，骆驼上放着一大袋水。于是他们便向老人讨碗水喝。老人却每人仅给了他们半碗水。其中一个人在老人走后，一个劲儿地抱怨老人吝啬，有那么多水，却只给半碗，一怒之下，他竟将半碗水泼掉了。而另一个人虽然也知道这半碗水并不能完全解除饥渴，但他还是怀着感恩之情喝下了这半碗水。他们又往前走了很远也没再碰到水源，而前者因为拒绝喝半碗水死在沙漠中，后者因为喝了这半碗水，终于走出了沙漠。
因此，对生活怀有一颗感恩之心的人，即使遇上再大的灾难，也能熬过去。感恩者遇上祸，祸也能变成福，而那些常常抱怨生活的人，即使遇上了福，福也会变成祸。
一个常怀感恩之心生活的人，一定是个阳光、幸福的人。一个懂得感恩并且知恩图报的人，才是天底下最富有的人。尽管没有太多的金钱，但我们也可以做一个世界上最富有的人。因此，现在就开始为自己制订一个感恩行动计划，在制订计划之前，先回答下面的问题：
1.你已经多长时间没有回去看望父母了？你是否每隔一段时间就与父母在一起？
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2.你与妻子(丈夫)、孩子在一起的时间多吗？你是否兑现了陪伴孩子的承诺？如果没有，你今后应该怎么做？
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3.你与妻子(丈夫)、孩子经常沟通吗？如果缺乏沟通，你应该如何弥补？
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4.你如何感谢公司和老板给你提供的机会和平台？你是否在用自己的智慧和力量报答公司的付出和关照？
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5.你如何感谢上司、同事或下属对你的帮助、理解和支持？你能为他们做点什么？
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6.客户成就了你今天的业绩和辉煌，你能为他们做些什么？你如何感谢曾经帮助过你的人，比如老师、朋友、同学、同事？你如何用感恩的心对待你的对手甚至敌人？
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7.你有抱怨的表现和恶习吗？如果有，应该如何改掉？你认为自己是一个幸福的人还是一个不幸的人？为什么？
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8.你善于赞美别人吗？你是经常面带微笑还是愁眉苦脸？在关心他人与服务他人方面你做得如何？
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9.你能为这个社会和身边的人做些什么？你打算该怎样回报社会？你如何帮助需要帮助的人(比如参加志愿者活动)？
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保持心灵的弹性
所谓保持心灵的弹性，是指做人做事能屈能伸。刚硬的玻璃，虽然明澈，却经不起顽石的一击；细柔的藤条，因其坚韧，才使它充满活力。在一些场合，如在大是大非的原则上，做人应该像玻璃一样刚硬透明，但在一些细小的问题上，做人又必须像细柔的藤条一样，显示它的灵活性与多变性。
每个人都试图选择一种轻松的生活方式，可波动的生活又常常让人心力交瘁，加上意外的打击，生命的意义变得模糊。一旦缺乏弹性，生命更成了易碎品。追求心灵的轻松和自由，过内心宽松的日子，并非游戏人生，轻松的感觉可以让生命减少消费。一个人自己活得累，会使你周围的人也感到很累。要想尽可能多地获得别人的认同和接受，就需要保持心灵的弹性，只有轻松才能使彼此都享受到和谐的快乐。
南隐是日本明治时代的一位禅师。有一天，有位大学教授特来向他问禅，他只以茶相待。
他将茶水注入这位来宾的杯子，直到杯满，而后又继续注入。这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，终于说道：“已经漫出来了，不要再倒了！”
“你就像这只杯子一样，”南隐答道，“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉，叫我如何对你说禅？”
可见，心灵没弹性，就是一块实心的铁砣，这样的心灵，不会充满生机和活力，也不会接受别人的建议和真正的劝解。
做人要真诚坦率，但面对一个为人坦荡、无拘无束、说一不二、从不妥协的人，尽管他不是口是心非，虚伪做作，也只好敬而远之，远而避之。因为真诚坦率是指一个人的内涵，不是缺乏弹性的性格。弹性不足，压力面前内心慌乱，小事变大，易事变难，进而失去机会，失去进取心。弹性也是有限度的，即不违背做人的正直原则，过此则丧失了人品。
无论是身处佳境还是不幸，都要学会放松自我，既不受名利之累，也不为逆境所困。以弹性的心灵带给他人所需的慰藉和喜悦，也能慰藉内心的安宁。
“壁立千仞，无欲则刚。”一味地刚硬，就接近于鲁莽；保持心灵的弹性，才能使心情良好，柔弱也可以胜刚强。
看到这里，我们就需反思一下自己了，你的心灵具有足够的弹性吗？如果没有，今后又如何去做呢？请把你的想法写在下面，当你在生活中遇到压力、困难的时候，把它们拿出来读一读，让自己的心灵变得柔韧起来。
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改掉忧虑的习惯
适当的忧虑可以促使人奋发向上，激发向上的原动力。但是，过度忧虑也并不可取，它只会让人成天忧心忡忡，久而久之成了习惯，会影响你的心情，改变你的人生轨迹。
凡事能够退一步想，不要那么耿耿于怀，忧虑就会减轻不少。比方说今天上班迟到了，也可以安慰自己：说不定赶上班的人今天都起早了，一路过去都畅通无阻。万一塞车了，老板可能也还没到。
黄昏时刻，一个旅行者在森林中迷了路。天色渐渐地暗了，眼看黑幕即将笼罩，黑暗的恐惧和危险，一步步移近。他心里明白：只要一步走岔，就有掉入深坑或陷入泥沼的可能。还有潜伏在树丛后面饥饿的野兽，正虎视眈眈注意着他的动静，一场狂风暴雨式的恐怖正威胁着他，侵袭着他。
这时，凄黯的夜空中，几颗微弱的星光，一闪，一烁，似乎带来了一线光明，却又不时地消失在黑暗里，留给人迷茫。
突然间，旅行者眼前出现一位流浪汉踽踽途中，他不禁欢喜雀跃，上前叫住，探询出去的路途。这位陌生的流浪汉很友善地答应帮助他。可他发现这位陌生人和他一样的迷途。于是他失望地离开了这位迷途的陌生伙伴，再一次回到自己的路线上来。不久，他又碰上了第二个陌生的人，那人肯定地说他拥有逃出森林精确的地图，他再跟随这个新的导引，终于发现这是一个自欺欺人的人，他的地图只不过是他自我欺骗情绪的结果而已。
于是他陷入深深的绝望之中，他曾经竭力问他们有关走出森林的知识，但他们的眼神后面隐藏着忧虑和不安，他知道：他们和他一样地迷茫。他漫无目的地走着，一路的惊慌和失误，使他由彷徨、失落而恐惧。无意间，当他把手插入口袋时，他找到了一张正确的地图。
他若有所悟地笑了：原来它始终就在这里，只要往自己本身去寻找就行了。他忙着询问别人，反而忽略了最重要的事——回到自己身上找。
同样的道理，每个人都有一份引导情绪的地图，指引你离开忧虑和沮丧的黑森林。因此，情绪性的忧虑是多余的。假如任何人告诉你别的，那他一定没有找到他自己。一个总是被忧虑困扰的人需要的是：
1.不要把忧虑和恐惧隐藏在心中
许多人感到忧虑与不安时，总是深藏在心底，不肯坦白说出来。其实，这种办法是很愚蠢的。内心有忧虑烦恼，应该尽量坦白讲出来，这不但可以给自己从心理上找出一条出路，而且有助于恢复头脑的理智，把不必要的忧虑除去，同时找出消除忧虑、抵抗恐惧的方法。
2.不要怕困难
人遇到困难，往往是成功的先兆，只有不怕困难的人，才可以战胜忧虑和恐惧。
当然，消除忧虑的办法是始终存在的，但是每个人需要靠自己的能力去解除自己的恐惧，不能随便听信他人。如保罗·泰利斯博士所言：“在每个令人怀疑的深坑里，虽然感到绝望，但我们对真理追求的热情，依旧不停地存在。不要放弃自己，而去依赖别人，纵使别人能解除你对真理的焦虑。不要因诱惑而导入一个不属于你自己的真理。”
生活中不如意之事很多，只要你善于把握自我，控制好自己的情绪，远离忧虑，自然就可以迎接阳光灿烂的每一天。
清除心灵的垃圾
一个人在尘世间来去匆匆，时间长了，心灵无可避免地会沾染上尘埃，使原来洁净的心灵受到污染和蒙蔽。
南宋僧人曾作一偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”心如明镜，纤毫毕现，洞若观火，那身无疑就是“菩提”了。但前提是“时时勤拂拭”，否则，尘埃厚厚，似茧封裹，心亦非明镜台了。
清扫日常生活中有形的垃圾简单，容易。而人们内心诸如烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形的垃圾却不那么容易清理了。因为，这些真正的垃圾常被人们忽视，或者，出于种种的担心与阻碍不愿去扫。譬如，太忙、太累；或者担心扫完之后，必须面对一个未知的开始，而你又不确定哪些是你想要的。万一现在丢掉的，将来想要时却又捡不回来，怎么办？
的确，清扫心灵不像日常生活中扫地那样简单，它充满着心灵的挣扎与奋斗。不过，你可以告诉自己：经常清扫心灵的垃圾是有必要的，因为每一次的清扫，可以及时丢弃或扫掉拖累你心灵的东西。
每个人都有清扫心地的任务，对于这一点，古代的圣者先贤看得很清楚。圣者认为：“无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，得欲之谓狂。”圣人之所以为圣人，就在于他心灵的纯净和一尘不染。了悟生死，看透名利，继而清除心中的杂质，让自己纯净的心灵重新显现。凡人之所以是凡人，就在于他心中的杂念太多，而他自己还蒙昧不知。
每个人都有清理打扫房间的体会：每当整理好房间里的一切时，清扫多余的东西之后你会发现，房间原来这么大，这么清亮明朗！
其实，心灵的房间也是如此，如果不把污染心灵的废物一块一块清除，势必会造成心灵垃圾成堆，而原来纯净无污染的内心世界，亦将变成满池污水，让你变得更贪婪、更腐朽、更不可救药。
人的一生是一种旅行，在路途中免不了风沙，免不了尘埃，这时，最需要的就是学会清扫心灵的垃圾，掸净心灵上的尘埃，保持纯净的心灵。
轻松测一测：你是否经常感到烦恼
人活着谁能没烦恼呢？你经常受烦恼的侵扰吗？你是个烦恼多于常人的不幸者吗？试试这个测试吧。
此测试共20题，请用“是”或“否”回答。
1.夜晚你经常因某种莫名的原因感到内心不安，从而难以入睡。
A.是
B.否
2.如果你做的某件事情无法按预想的继续进行，你会急得大哭。
A.是
B.否
3.当上级叫你去他那里时，你总是怀疑自己要受批评而不是受表扬。
A.是
B.否
4.在挫折的境遇中，你一直都无法以微笑面对。
A.是
B.否
5.更换居住地，是一件很让你心烦的事情。
A.是
B.否
6.不管是在极高处还是黑暗中，你都会感到内心的恐惧。
A.是
B.否
7.有时你会没有任何理由地产生一些大难将至般的恐慌。
A.是
B.否
8.在你很小的时候，总是充满对夜色的恐惧。
A.是
B.否
9.在同事心目中，你是个能够苦干，成绩却不是很大的人。
A.是
B.否
10.有时候你会没有任何原因地感到失望、难过。
A.是
B.否
11.虽然知道你的意见是对的，但只要别人不支持，你就会放弃。
A.是
B.否
12.在自己的建议、工作得不到顺利实施时，你很难将自己的想法继续进行下去。
A.是
B.否
13.你经常对某些很平常的事情感到耿耿于怀。
A.是
B.否
14.你很在意别人对你的看法，如误解了会使你很长时间不能释然。
A.是
B.否
15.只要一遇到不顺利的情况，你都很长时间打不起精神。
A.是
B.否
16.你总是为眼下要完成的工作感到忧虑。
A.是
B.否
17.你常为自己与生俱来的某些缺点感到自卑。
A.是
B.否
18.你总想让别人都重视你的存在，稍有改变就感到他们对你不够好。
A.是
B.否
19.与兄弟姐妹相比，你认为自己的长辈对你不是最好的，经常有一种不被重视的感觉。
A.是
B.否
20.花费很多时间做某件事，会令你情绪很坏，即使这件事是很与众不同的。
A.是
B.否
解答：
上面的题目中，选A记1分，选B记0分。各题相加统计总分。
0～5分：能够让你感到烦心的事不多，你遇事沉着、冷静，有安全感，但有时会让人觉得你太过理性，少些人情味。
6～9分：多数生活小事都不会让你感受到烦恼，你相信自己在一些一般性问题上有应付能力，但遇到重大事情就另当别论了。
10～20分：你的烦恼很多，这也许是由于你的生活十分艰辛造成的，但也可能你天生就是忧郁性格，在别人看来小事一件，在你这里可能就是一道迈不过去的坎儿。
