登陆注册
42845000000014

第14章 三晋文化的特点

三晋文化是中华文化的主要组成部分。作为一种地域文化,它又有自己鲜明的特点。我以为,研究这些特点,对于了解三晋文化的本质和它的发展是有意义的,对解决今天的现实问题也会从中找到可能性的空间。就我所知道的一些三晋文化现象来看,至少有以下几个特点是应该引起重视的,一个是开放,一个是务实,一个是求新。依我看这是三晋文化中最有价值的东西。

一、开放。这可以说是三晋文化与生俱来的特点。春秋五霸之一的晋文公,曾经长期被迫流浪在外,走过了许多国家和地方,广泛接触到华夏和夷狄的文化,即位以后,加以融会贯通,形成了三晋文化的基础。其中突出的一点,就是对人才的重视。不仅放手使用本国的人才,而且大力招揽国外的人才。“楚才晋用”这个成语,概括的就是这种情况。另一个突出的例子是赵武灵王的“胡服骑射”。赵武灵王认识到中原传统的车战不够机动灵活,因此力排众议,学习和引进匈奴人的办法,用骑兵代替车战,同时发挥弓箭的远程作用,大大提高了三军的战斗力,培养出了像李牧、廉颇这样的名将。

这是远古的例子。近世的例子则是晋商的兴衰。世界的眼光,开放的心态,创新的理念,是晋商兴起的主要原因;固步自封,不思进取,内耗不断,则导致了晋商的衰败。一位研究晋商的学者讲“晋商成于开放,败于保守”是很到位的。

与开放这个特点相联系的是包容。山西的北部,历来就是游牧民族进据中原的必经之地,是不同民族相互碰撞、相互融合的地区,也是不同文化相互渗透和相互融合的地区,这就决定了三晋文化的多元性和包容性。三晋文化是集百家之长的文化,不仅善于吸纳,而且善于将外部文化本土化。有包容才能不断丰富,这是很重要的。应该提倡不同文化的对话、共处,不要对立、冲突,这样才能使人类社会更为和谐。其实早在春秋时代,三晋文化就有宽容的传统。中学时老师教我们学文天祥的《正气歌》,里面有这么两句 “在齐太史筒,在晋董狐笔”。董狐是晋灵公时的史官。晋灵公是一个胡作非为的国君。大臣赵盾一再规劝他,他不但不听,还起了杀心,迫使赵盾逃到了现在的晋东南一带。

这时赵盾的族人刺杀了晋灵公,把赵盾迎回来主政。董狐在记载这一事件时写道: “赵盾弑其君。”赵盾说: “当时我正在逃命,怎么能说是我弑君呢? ”董狐说: “你并没有逃出晋国的国境,你的族人杀了国君,怎么不是你弑君呢? ”赵盾尽管并不同意他的说法,但尊重史官的意见,就由他这么写了。应该说,这就是宽容。这样的大度,并不是那么容易做到的。

二、务实,从思想方法上说,就是实事求是;从政治理念上说,就是关心民生疾苦,就是民本思想。

务实的精神可以说是三晋文化的精髓。这种文化思想,实际上促成了我国封建朝代史上两个最好时期的出现,那就是“文景之治”和“贞观之治”。

“文”、 “景”指的是汉文帝和他的儿子汉景帝。汉文帝早年封代王,都城就在现在的平遥附近。他是山西的水土哺育大的,熟知这里的风土人情和百姓疾苦。即位以后,他坚持不生事扰民,推行与民休息的政策,使生产得以恢复和发展,百姓的生活得以改善,开创了“文景之治”。汉文帝是历史上最俭朴的皇帝。他不许宠妃慎夫人穿长裙,以免群起仿效,浪费织物。晚年他想建一座露台,是露天的土台,而不是像以前那些君王那样,还要盖许多豪华的亭台楼阁,但一算账,即使这样,花费也相当于几个中等农户的资产,最终还是放弃了。汉文帝还是一个严格按律办事的人。当时的云中守魏尚抗击匈奴有功,但在上报战绩的时候,首级的数目与实际不符,多报了六级,结果不仅没有得到奖赏,还被撤了职。用现在的话说,汉文帝已经是一个懂得必须“依法治国”的人了。总之,在他的种种作为后面,都可以看到一种务实的精神。

唐王朝本来就发源于三晋。唐太宗的“贞观之治”,也是务实精神的结果。至于后来唐玄宗的“开元之治”,与李隆基早年在潞州的经历自然也不无关系。

三、求新。只有不断创新,才能不断进步。三晋文化中的求新精神也是值得特别关注的。可以举文学艺术方面的例子来说明这个问题。唐诗是我国古代文学的瑰宝。唐诗之所以能得到如此蓬勃的发展,与唐王朝当局者开放的、兼收并蓄的政策是密切相关的,与一大批山西籍诗人如宋之问、王勃、王维、白居易、柳宗元等的杰出贡献也是分不开的。唐代诗人既继承了北朝文学朴实敦厚的传统,又充分吸取了南朝文学的营养。在融会贯通的基础上,又在内容和形式上不断作出新的探索,这才有了唐诗的繁荣。

另一个例子是元代的杂剧。晋南是杂剧的发祥地之一。把文学艺术从大雅之堂引入街坊市肆,是杂剧作家的巨大贡献。而这种贡献又是建立在创新的基础上的。

文化是一个大概念。从广义上说,应该包括人类在历史过程中创造的一切物质的和精神的财富。从狭义上说,涉及意识形态的方方面面。不管从哪个意义上看,都可以说,三晋文化是博大精深的,具有魅力,具有生命力、向心力和同化力的,值得我们认真加以研究。而紧紧抓住三晋文化的特点进行深入研究,应当会收到事半功倍之效,获得新的理性与良知。

我相信,在新一届理事会的指导下,在未来的五年内,三晋文化研究会一定会取得新的、更大的成绩。

同类推荐
  • 诞辰与丧葬习俗(下)

    诞辰与丧葬习俗(下)

    中华民族是世界上最古老的民族,中华文明是世界上最悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久,从公元前841年开始,有文献可考的编年史从未间断,至今已近3000年,这在人类历史的长河中是绝无仅有的。世界四大文明古国中,只有中国的历史始终传承有序,从未中断。
  • 趣谈语言文学

    趣谈语言文学

    近年来,越来越多的人学习汉语,人们也希望更多地了解中国和中国文化。中国是一个历史悠久的国家,其语言文学亦有深厚的功底,诸多名著让人目不暇接。《趣谈语言文学》以细腻的文笔,带领我们慢慢品读诸多经典之作,让我们在文学的殿堂寻找到那份已远去的宁静与淡然。
  • 陕西·2008文化产业发展研讨会报告集

    陕西·2008文化产业发展研讨会报告集

    陕西·2008文化产业发展研讨会报告集陕西·2008文化产业发展研讨会报告集
  • 生肖文化:戌犬通灵

    生肖文化:戌犬通灵

    本书研讨生肖狗的文化蕴涵,侧重说明人与动物的互动关系,以及该种动物在中国文化传统中的多方面投影和表现。
  • 什刹海九记

    什刹海九记

    本书是什刹海研究会第一届理事会研究成果的回顾、检阅、梳理、归纳和再认识的文集,冀图体现存史、传承、借鉴作用。全书分为九记,从整体上对什刹海地区的历史文化进行了全角度的梳理和勾勒,是对什刹海地区研究和保护的系统总结。
热门推荐
  • 穿越成凤星

    穿越成凤星

    柳七七躺在床上打电竞,咻的一下“我是谁?我在哪?”哇⊙?⊙!这些都是我的吖
  • 欲灭苍茫

    欲灭苍茫

    浩浩苍茫,百族林立,边陲小国中,一名贪嘴少年正在慢慢崛起。且看血色神雷如何轰鸣大地,黑色的魔焰如何焚尽苍穹,背负着灭世重担的他如何创造出诸神的末日,又怎么和他的狐狸姐姐长相厮守……世人欲成仙,可成仙…太难,我不愿成神,那就…化魔吧。——秦峰。
  • 妖折

    妖折

    不明白,为什么在幸福得几近完美的日子里,会突然出现一些人,发生一些事,撕裂这些完美,让记忆支离破碎,让美梦碎,尸骨横飞,让我不忍回头,辗转难眠,一生遗憾却无从弥补。既然注定要分开,当初为什么要安排认识,回忆用来忘记还是留恋换来别离,人生浮云,浮云却在耐心等待听经文的不想当神仙的神仙,我错过的,别人也未必珍惜。
  • 回到北宋嫁展昭

    回到北宋嫁展昭

    她,是世人眼中的怪胎,人人惟恐避之不及。却因一个阴谋成了大宋皇帝赞不绝口的巾帼红颜。冰雪聪明的她,本着不可告人的目的接近皇帝,却碰见了那个让她怦然心动的偶像。阴险女变花痴,究竟是刻意的掩藏,还是天性的流露?他,四品带刀护卫,京城当红公务员,众未婚女子抢手老公候选人之一,老实巴交的外表下却有一颗邪佞的心。他迟迟不愿成亲的想法在遇到她后渐渐改变,可是……为什么幸福总是与她擦肩而过,本以为遇上了可以相守一生的人,到头来却仍是梦一场?是放弃,还是争取,在欲望与真爱中她将如何选择?
  • 倾世妖妃:嫡七小姐蜕变

    倾世妖妃:嫡七小姐蜕变

    她,有她的诅咒,她的使命,她所想保护的人而他,依旧有他的使命,他说想保护的人最后,她的心弦为他波动,他的情绪因她改变但,命运似乎在和他们开玩笑——走到最后一刻,他们终于知道真相……她(他)和他(她)竟是自己一心想要消灭的世仇世家……
  • 天巫下凡

    天巫下凡

    所有值得我们珍惜的东西,都需要保护!一切美好的东西,都需要捍卫!
  • 疯狂丧尸的围城

    疯狂丧尸的围城

    一场酸雨,使他强大,就出几个同类,与他并肩作战!
  • 重生之重返男神之路

    重生之重返男神之路

    他是80年代最令人称赞和艳羡的年轻博士,却在一场战争之后被国家背叛,限于两难,最终不得不饮弹自尽。重生而来,前尘往事皆忘,带着一身的名为“科学”细胞从头再来。学习又差,打架闹事样样有他!出名的落魄户混小子。师从图灵奖的三位恩施,怎么可以在这里就倒下?当大伙戏称为奥数小天才的时候,他呵呵一笑,化身成为披荆斩棘的科学怪人。扭曲的不是这个世界!是你们自以为是的世界观!当技术宅面对私生子,当理性支配遇到老妈垂泪。他不需要微微一笑,他只需要按按鼠标。这是一个黑客重生历史。本文考据现代计算机发展史,考据acm图灵奖获得者,考据美国编程概述。因为写作需要,请允许我稍微修改历史。以上——致这个世界的理科学子。
  • 重生从一只狗开始

    重生从一只狗开始

    老人们常说狗能看见许多人看不见的东西,本来我是不信的,直到某一天我变成了一条狗。
  • 纳兰容若词传仓央嘉措诗传

    纳兰容若词传仓央嘉措诗传

    一个是清朝第一大词人,写尽人生的美丽与哀愁;一个是转世的活佛,却流传下来无数美丽的情诗。他们几乎拥有了世间的一切,但独独没有快乐;他们是“世间最美的情郎”,也是受尽造化捉弄的失意之人。