很多文人都喜欢竹子，有各种理由。但有一个人是不问缘由地热爱竹子，这个人就是王羲之的儿子王徽之。
王徽之，史书上说他“卓荦不羁”，他做桓冲的骑兵参军时，几乎天天翘班，只知蓬头散发地饮酒应酬。一开始桓冲并不在意，直到有一天遇见他醉醺醺的样子，忍不住问道：“你在我这里具体管什么？”王徽之说：“经常看到有人把马牵来牵去，大概是管马的吧。”“管多少马啊？”王徽之的回答很气人，“我都不知道自己是不是管马的，怎么知道有多少马？”桓冲接着问：“那你知道你来了以后马死了多少吗？”王徽之则答：“未知生，焉知死！”王徽之说的“不问马”是《论语·乡党》里的话，马厩着火了，孔子只问死没死人，不问马的情况。（“未知生，焉知死”见《论语·先进》，是子路问询死亡时孔子的回答。）王徽之断章取义，用这些话应对桓冲。桓冲差点气翻，想想既是名士风流，自己也不能不解风流被人耻笑啊，只好尴尬地笑了两声，心想以后慢慢教化吧。
有一次，王徽之和他一起出游，半道上忽然下起暴雨来，王徽之立即翻身下马钻进车里，湿漉漉的身子挤着桓冲指责他：“这么大的雨，主公你怎么能独自享用这么大一辆车子呢，你太自私了！”桓冲忍气吞声地讪笑道：“你在我府里这么多日子了，也该管管事情了吧。”王徽之半天不回答，后来直起身子向远处看，最后用手托腮望天：“你看你看啊，西山上早上的空气多爽啊！”桓冲知道他故意转移话题，非常生气，但又没有办法。
王徽之不喜欢工作，唯独喜欢竹子。他听说有个读书人家里有一片好竹林，就前去观看。读书人早就知道王徽之大名，赶紧洒扫屋子，准备了饭菜，在厅里恭候。王徽之来了以后，也不和主人打招呼，径直来到竹林边观赏，边看还边发出啸咏声。（啸咏也是当时的时尚，名流们聚会时激动了，就会吹口哨，发出尖利的嗓音，称为啸咏。）
王徽之就这样边赏竹子边啸咏。主人觉得冷落了自己，有些失望，不停对自己说，他啸咏完了就会来问候了。没想到的是，王徽之赏够了竹子，招呼也不打就要坐着轿出门。主人彻底愤怒了，命令下人关上大门，不许他们出去。主人的这一举动倒让王徽之很欣赏，马上下轿，和主人一起喝酒去了。
还有一次，王徽之临时借别人的房子住，刚安顿下来，他就让仆人在院子里种竹子。仆人说就住那么几天，何必麻烦。王徽之又是啸咏了良久，然后指着竹子说：“何可一日无此君！”
王徽之是性情中人，和弟弟王献之关系非常好。王徽之弃官不久后就得病，而且病得很重，这时候王献之也一样病倒。徽之和他一向兄弟情深，得知消息后找到巫师情愿自己一死以延长弟弟的生命，“吾才位不如弟，请以余年代之。”巫师摇头苦笑，你自己也命不久长，又怎么代替别人呢？
王献之很快病死，徽之奔丧，却一滴眼泪也流不出来，只是在灵前拿出王献之的琴弹奏以慰弟弟，谁知哀伤得老是弹不出调子，他的眼泪终于流了出来，长叹道，“呜呼子敬（献之的字），人琴俱亡。”哀伤痛苦得晕倒好多次。
此后不到一个月，王徽之便怀着悲伤和遗憾也死去了。
