壹
去景德镇的路是对往事一页又一页的温习，它盛起过我们的口味，湿润过我们干渴的喉咙，喜庆日子里朴素家庭的厚礼，景德镇渐渐从平常中隐身而去，它极力想登上的是一座叫大雅的殿堂。
两个小时，我就可以从南昌的居所楼下直抵景德镇的某个窑前论胚说瓷。
景德镇让我始终挥抹不去的还有那个传说。
一种名贵瓷因火焰烧不上去，屡屡失败，一位窑工的女儿纵身跃入火中，终于烧制成功，人们把这种出现于明朝宣德年间的瓷器取名：祭红。
我们不去考究故事的真实性，只是一段悲壮的传说让景德镇的瓷有了血液、眼泪和生命的力量。
其实这也是艺术的代价。
贰
遥远的东方不可思议的制造使世界怦然心动。植物中的茶清洗他们油腻的肠胃，叫蚕的昆虫吐出丝绸让凡体裹出了高贵，天然的高岭土和火结合成瓷领着他们进入东方民族奇妙的精神空间，在外界人的意识里，其中深藏神秘的独到技术。
都在羡慕“China”，放大了是人文厚重的泱泱大国，缩小了是把玩在掌心的瓷制器皿。
景德镇是中国再普通不过的弹丸小城，没有秀丽的山，没有清亮的水，更没有抢眼的街景。世人仿佛都被它诱惑，瓷如磁。景德镇是绝世的，它的历史只在表达对陶瓷艺术的忠贞，它的魅力让世界深度陶醉，陷入不可自拔的沉迷。商人、艺术家和匠，不分国籍和南北，赶一个时间去会瓷，于是，并非是自然景区的城市拥有着庞大的粉丝团。
知名度与城市的大小无关，历史地位也与城市的久远不相干，对于景德镇，只要窑火不灭，一个以帝王年号命名的城市就不会黯然失色。
在窑前，我仿佛看到熊熊的烈火将艺术家的创造思维升华。背负着中国气质的瓷飘过暗礁四伏的大洋，翻越寒冷逼人的高山，穿行沙尘遮目的大漠。那是贵族奢侈的瓷，让人惊呼的瓷，万众追捧的瓷，拍卖行里一槌槌持续飙高的瓷，千年来都是从朴拙无华的窑里取出皇上眼中“白如玉，明如镜；薄如纸，声如磬”的景德瓷。
叁
千年窑火的悲壮与浪漫已经成为过去式。
景德镇走入了另一个时间段，它既是艺术的天堂，又是名利的逐场，这种窑变是景德镇始料不及的。掮客与匠人、自由主义艺术家与自以为是的工艺师，将景德镇拼凑成以瓷为中心的教学、研究、创作、模仿、代笔、伪造、交易的工艺与艺术的集散地，投机式的名利运动气息弥漫着曾经有过严谨官窑制度的小城，龙蛇混杂的景德镇屡屡被推到风口浪尖上。
去年，我应邀两度拜访景德镇，去看望有关瓷的一切，聆听友人饱含才气的悬河之口，也免不了当地艺人闻风而尾随，他们希望借我粗拙的文字鼓吹。在景德镇鲜明地形成两大阵营：一是以技术为主题的瓷上工艺，一是以瓷为载体表现传统笔墨精神或是现代绘画语言的画家，也少不了互有攻讦的言论。一方面陶瓷工艺缠绵于枯燥的自恋，另一方面外来的艺术家们带着思想和世界的眼光而来，注定了陶瓷艺术将在火拼中完成涅槃。
在瓷的承受力中，我看到了它真正的坚强：技术与艺术，物质与精神，传统与现代……薄薄的瓷面形成力量的对垒舞台。
肆
没有硝烟的舌战消费了景德镇大量的酒，古老的月亮还是那么透亮，它照耀下的景德镇经历过前所未有的挣扎。这块土地给我们带来过荣誉，带来过声望，它是我们最深刻的中国标识。而今是当下社会的缩影，功利主义已染指了最本真的艺术，它不是一个组织、团体，更不是个人所能扭转的，它是普遍现象的局部，晶莹剔透的瓷是无辜的。
景德镇的陶瓷原本清晰地分为宫廷的高贵和平民的朴素。走出历史时间概念的景德镇，陶瓷在世俗的熙攘中丢弃了高贵，放弃了朴素，混淆成了异体，不少人忘记了最初的浪漫，忘记了跃身火焰的凄美，人心的躁动每天都在膨胀，这门工艺被浮华俘虏中没有了安静。
在景德镇宝贵的艺术时间里成为媚俗的工艺表演空间，进入金钱逻辑的虚名时代。尘灰袭扰的工作间，工艺师们疯狂地抄袭和复制，艺术一旦丧失创作热情的时候，就意味着颓废，瓷画成为讨生活的捷径和转眼富贵的快车道。
千年窑火依然飞跃着它的光芒，心却在冷却。景德镇坠落了吗？在时代进步的呼喊中沉沦？
伍
我在景德镇捡回几块古老的瓷片，仿佛是时间的凝固，那是瓷的记忆和沧桑，生命的付出和苦难。
景德镇情结是中国人的情结，是让我们内心强大的重要元素，因为它拥有举世无双的瓷。
离开瓷，几乎就不是中国人的生活，但在追求高端生活品质的路上，对美的审定出现了滑坡，在未来的时间里，为瓷而生的景德镇势必以包容的姿态，在全球精神的大窑中进行一场生与死的火的洗浴。
2012年12月23日晚于拾味舍
