一个诗人曾这样写道：“但愿我有翅膀像鸽子，我就飞去，得享安息。”我们常常有以上这首诗篇作者一样的感觉。日常生活，即使不遭遇损害，也会觉得厌烦，这位诗人大概也已受够了。
假使我们有这样的感觉，一定是有什么事出了毛病。就以这一首诗篇的作者来说，也许就因为有位朋友诡诈多变，使他消沉、伤心。我们往往碰到一点点小事就垂头丧气，牵及全局，失去了对生活的热忱。
多愁善感的人，对于些微小事就受到感应，即使伟大的人物也所难免。
单调的生活很难忍受。工作、领薪水、买食物果腹，生活似乎平淡无奇。对生活厌倦后，大家便沉湎于酒、兴奋剂等感官享受中以求逃避。单调和芝麻绿豆般的小事使人疲乏，慢慢地便对自己、对一连串的人生把戏也就都厌烦了。
有一位作家罗根·史密斯说：“最叫人心烦的是每天早晨醒来，同前天一样，自己没有什么长进。”
可是，如果每天早晨脱胎换骨，岂不叫人发疯？有些人财富日增，因此其他方面也要同财产相匹配，这样的追逐往往使人发昏。人生如同走马灯，朝夕奔走，始终在原地回旋。无怪乎许多人要逃避自己。
其实，有一点日常的例行工作，有一点约束自己的东西，反而可以使人生更有意义。约束并不是刑罚，而是一种学习和训练。一个艺术家同一个掘壕沟的工人一样，要技术成熟，一定要苦练多少小时，才能熟悉某种乐器，运用自如啊！
有一位主妇说，如果把她洗过的碟子堆高起来，恐怕比美国的华盛顿纪念碑还要高。世界上有许多辛苦、无聊的工作，一定得有人去做。虽然乏味，仍得忍受。否则，大家都不愿意做，便弄得一团糟了。
我们有时会想，假使情况有点变化，我们能到旁的地方去，那么一切情形就一定会好转。假使住在荒野地带，那生活就比较单纯了。这话也许是对的。可是我们需要转变的，不是外面的世界，而是我们的内心世界。
当然，我们年龄愈大，生活也愈复杂，责任也会加大，负担也更沉重。可是我们的影响力不也扩大了吗！到了那时候，我们对自己的了解一定会更清楚，我们才知道所谓自由，不是来自外界，而是来自内心。
实在说，每个人到了某一时候都需要有个假期，暂时不工作，暂时脱离自己的身份。有一种既健全又聪明的解脱方法，那就是从生活的紧张与压力中解脱。
可是最需要的还是自我的解脱。
有一位工作过度的内科医生，他是从自然界中找到解脱。他睁开眼睛，来观看世界之美。他对各种花卉了解很深。他只要听到小鸟的歌声就能说出是什么鸟在鸣叫。昆虫界的极权政治使他大为惊奇。他看到蜜蜂中的女王还是专制君王，蚂蚁实行的也是独裁政治。现在他正研究星座，已经入门了。最后他才知道，老年的流浪汉庇伦格罗对乔治·巴罗说的话是什么意思：“弟兄啊，白天黑夜，日月星辰，都很甘美。风吹草动，生命非常甘美。弟兄，哪一位愿意死去？”
这时候，这位医生才从工作中抬起头来，真正领略到这句话的深意。
你也不妨把音乐看作是对疲劳单调生活的解脱。音乐能使我们向上，不再多忧多虑，把我们带入一个神奇的世界，在音乐里我们可以彻悟生命和历史。假使我们了解音乐，就会知道伟大的音乐可以使时间停驻，也能使我们从恐惧中释放出来。
书籍则是一条大船，我们搭上这条大船，就可以纵横七海。因为书中谈起远方的故事，不同风俗、不同思想的人们。马可·波罗游记滔滔不绝，天方夜谭又如此神奇。我们从考古学中回溯多少年前，开天辟地的无限神奇，简直叫人不敢相信。
想象力也可以使我们从单调而又紧张的生活中解脱出来。艺术家的才华，在地上架起一座云梯，直上九霄。也使日常单调的事物，光彩夺目。假使你看着孩子嬉戏的样子，你就懂得该如何生活了。
崇拜也可以使我们从卑小、烦恼的事物中获得解脱。这不是说从生活和责任中逃跑，而是能爬到高处然后从高处看生活和责任究竟是怎样一回事，占怎么样的比例。它能使我们的精神获得平衡，见解明彻，有一种不属于自己的力量，来支持自己，解救自己。
人生可能是一篇杰作，也可能是一个大杂盘。再等而下之，竟是一团糟。这都要看我们自己如何创造。如果我们逃脱了，仍要回到自己岗位上，竭尽其责，不管这一份职责是高是卑。成圣贤，或沦为奴隶，生命全属于我们自己。如果我们加以糟蹋，便一无所有。
