也有一种观点认为，佛教是在秦朝时传人中国的。唐代有经书记载，始皇时，有外国沙门释利防等18贤者，持佛经来化始皇帝。秦始皇与阿育王在位时间大致是相同的，但从中外交通史的角度考察，目前尚没有任何资料可以证明当时印度与中国已发生往来，因此无法断言，秦朝时佛教已传人中国。
还有一种观点认为，西汉末年在我国的新疆龟兹、疏勒、莎车、高昌等地陆续传人了佛教，并建造了迦蓝佛寺。后通过西域以口授佛经的方式，使佛教传人我国内地。到了东汉初年，才开始有正式的宗教活动。公元1世纪，汉明帝刘英正式倡导佛教，这是封建统治集团承认佛教地位的最早确凿记载。
还有人从佛典的传译时间来探寻佛教传人中土的时间。据传，东汉明帝永平10年，即公元67年，孝平皇帝梦见神人，名号为佛。明帝醒来后就派18个人去西域寻访佛道，得到佛像经卷，用白马驮回洛阳，建立白马寺，由专人在里面翻译佛经，译成《四十二章经》。但传说毕竟为传说，《四十二章经》究竟是否为汉代所译，并无定论。
看来佛教传人我国的时间，还需进一步的学术考证。
十二属相的说法是怎样形成的？
生为中国人，每个人都有自己的生肖属相。“生肖”是我国古时用十二地支配12种动物的组合，就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。例如1981年是辛酉（yǒu）年，就是鸡年；1982年是壬戌年，就是狗(犬)年；1983年是癸亥年，就是猪年。后来定为人哪年出生的就属那年配属的动物，例如辛酉年出生的人属鸡，壬戌年出生的人属狗，等等。
古代人还拿十二地支分属一天的12个时辰，从半夜开始，认为天地成于半夜子时(半夜十一二点钟)；因为天地初成时像个气囊，没有缝隙，而老鼠是深夜损坏器物的小动物，它咬坏了气囊，里边的气体漏了出来就形成了形形色色的物质。因此，子时就属鼠了。老鼠捅开了天地，谁来开垦大地呢就靠牛了，所以丑时(一二点钟)属牛。
那么，寅时(三四点钟)为啥属虎呢传说最初的一个人生于寅时。有生必有杀，古时人的自卫能力很弱，人怕虎，所以寅就属虎。早晨五六点钟为卯时，早上点名古时叫“点卯”。卯（mǎo）在昼夜之交，“玉兔”(月亮)未落，所以卯时属兔。
早上七八点钟为辰时，正是群龙行雨的时候，所以辰属龙。巳指上午九十点钟，这个时候蛇已饱食归洞，不伤人了，所以巳属蛇。午时(十一二点钟)阳气到了极限，阴气将生。马最能奔腾，但脚不能离地(地属阴)，仍属阴类动物，所以午属马。
下午一二点钟为未时，传说羊这时候吃的青草，草根的再生能力就强，所以未属羊。下午三四点钟为申时，“申”在古时候就是“伸”的意思，象征猴子伸臂跳跃，所以申属猴。酉时指下午五六点钟，太阳即将下山，古代有“金鸡”酉人太阳的说法，所以酉时属鸡。下午七八点钟是黄昏，家犬守夜，所以戌时属狗。亥时指夜里九十点钟，这时夜已深沉，猪早已停食入睡，所以亥属猪。
十二属相就是这么来的。
什么是隶书？
隶书，又名优佐书、史书。起源于战国，盛行于汉代。隶书打破篆书屈曲圆转的形体结构，变纵势为横势，成宽扁状，左右舒展，笔画讲求波磔（zhé），横画为蚕头燕尾形状，是一种具有浓重装饰趣味的字体。隶书艺术以两汉成就为最高，今遗存有不少这一时期的碑刻和简牍书作品。历代隶书名家有唐代史惟则、韩择木，清代的傅山、金农、邓石如、伊秉绶（shòu）、陈鸿寿等都擅长隶书。
什么是草书？
草书，独立成体是在汉代，其发展可分为章草、今草和狂草三个阶段。章草产生于隶书盛行的汉代，横画和捺笔保持隶的波磔，它是由隶书写法演化而来。章草名家在西晋有陆机，其代表作是《平复帖》。今草又称小草，是在章草基础上，采用楷书体势笔意发展形成。上下字的笔势牵连引带，偏旁相互假借，笔势连绵不断，为其字特征。它于魏晋发展至东晋趋于成熟。王羲之的《十七帖》和王献之的《鸭头丸帖》都是今草的传世名作。狂草又称大草，始于唐代，较今草更为狂放，其用笔大起大落、连绵不断、一气呵成。名家有唐代张旭和怀素。后者的《自叙帖》为狂草的典型作品。
什么是行书？
行书，又称行押书，它介于楷书和草书之间，书写时简易、流畅。行书产生于汉代，盛于两晋南北朝。行书的点画常常强调游丝引带，行云流水的特点。行书经东晋王羲之、王献之父子的变革，使其达到非常完美的境界。王羲之的行书最能表现雄逸流动的特色，他的代表作品有《兰亭序》。王献之行书风格婉转妩媚。唐代行书名家李邕，风格雄浑遒丽，代表作有《岳麓（lù）寺碑》、《李思训碑》。“宋代四大家”蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾都擅长行书，并往往在行书中流露自己的感情和意趣。元代赵孟的行书风格温文尔雅。明代董其昌的行书章法疏朗、风格淡雅秀逸。
篆书与篆刻有什么区别？
篆（zhuàn）书，古汉字的一种书体。有大篆、小篆之分。大篆原来叫籀（zhòu）文，兴起于周朝末年。小篆又叫秦篆，指秦始皇帝统一文字所用的书体，汉代沿用。后世称篆书，一般都是指小篆。秦代小篆文字资料流传下来的有泰山刻石、琅邪刻石、峄山刻石、会稽刻石等，以及无数秦量、秦权、诏版。当时文字已规范化，偏旁都有固定的形式和位置，形体竖长方，其空虚不足之处尽量用笔画填满。
篆刻，是中国特有的具有艺术价值的印章镌刻。因古代印章多以篆书入印而得名。秦始皇统一中国后，规定皇帝用玺，一般人的印章称印。印章材料有铜、金、银、铁等，明清多用叶蜡石，青田石中的冻石。构成篆刻艺术的主要条件为篆法、章法和刀法。章法是指印章文字的安排和布局，即“分朱布白”，遵从虚实疏密，欹侧均微的艺术规律。刀法指下刀的方法不同引起刀痕面貌，趣味的差异。古人镌刻用刀如用笔，帮刻印刀又称铁笔款识，是篆刻艺术的附度部分，有边款、顶款等称呼。
什么是楷书？
楷书，又称正书、真书、属隶书的变体，起源于汉代，发展于魏晋，盛行于唐代。其形体方正，笔画有严格的法度，点画、钩弋、撇捺构成长短正斜、俯仰照应，比篆隶更富变化。南朝时的名作有《瘗（yì）鹤铭》等。楷书名家有三国时期的锺（zhōng）繇，东晋时期王羲之、王献之。唐代虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷被称为初唐四大家。唐代中期有颜真卿，其书法以拙为巧，风格雍容大度，宽博雄伟，称为颜体。唐代后期的柳公权创造瘦硬挺拔，结体遒媚的柳体。世称为“颜筋柳骨”。宋代楷书名家有蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾。元代赵孟用笔圆转秀劲，一变宋代书法风尚，后世称为赵体。
我国历史上有哪几位最着名的书法家？
中国书法源远流长，历代书法大家层出不穷。他们的书法艺术流传至今，为子孙后代留下了宝贵的文化遗产。
蔡邕：东汉书法家，工篆书，隶书尤为着称。曾创“飞白书”，笔画中丝丝露白，苍劲有力。
王羲之：东晋杰出书法家，擅长各类形体。草书清雅俊逸，楷书势巧形密，行书劲健多变。尤其是他的行书对后世影响极大。
欧阳洵：唐初书法家，以楷书最工，独创“欧体”，结构特点是平正中见险峻，肥瘦适中，骨肉挺均。
虞（yú）世南：唐初书法家，其正楷与欧阳询齐名。
颜真卿：唐代书法家，擅用篆书笔意写楷书，特点是秀劲腴润，顿挫分明。其所创“颜体”为后人习之楷模。
怀素：唐代书法家，以“狂草”出名。
柳公权：唐代书法家、工楷书。特点是瘦挺遒劲，顿挫清晰。“柳体”多为初学者攻习之。
黄庭坚：北宋书法家，与苏轼、蔡襄（xiāng）、米蒂并称为“宋四家”。擅行草书。
赵孟：元代书法家兼画家。尤精楷书、行书。自成一家，世称“赵体”。
祝允明：明代书法家，与唐寅、文徵明、徐祯卿称为“吴中四才子”。楷草皆精。
包世臣：清代书法家。着有书法理论名着《蕊舟双楫》。
我国有哪些着名的书法碑帖？
《石鼓文》：我国现存最古的刻石文字，用大篆在10块鼓形石上分刻有10首为一组的四言诗，记述秦国君游猎情况。
《泰山石刻》：是秦始皇二十八年登泰山颂扬秦德的刻石。相传是李斯所书。
《龙门二十品》：北魏龙门造像记20种统称。
《孔子庙堂碑》：唐碑，正书，虞世南撰（zhuàn）并书。
《九成宫醴（lǐ）泉铭》：为唐代楷书名家欧阳询所书，魏徵撰文。
《麻姑仙坛记》：为唐代楷书名家颜真卿撰文并书，为颜书代表作之一，与其齐名的还有《多宝塔碑》。
《玄秘塔碑》：为着名柳书之一。唐代裴（péi）休撰文，柳公权正书。
《乐毅论》：东晋王羲之书，着名的小楷法帖。
《兰亭序》：着名行书法帖，为王羲之生平得意之作。
《曹娥碑》：现通行的小楷本，相传为王羲之书。
什么叫中国画？
中国画就是中华民族创立的一种绘画艺术，已有2000多年的历史了，形成了独特的民族风格和东方艺术魅力。
中国画的工具、材料、技法和美学意蕴都与其他画种有别。中国画的颜料以墨为主，以矿石颜料设色为辅，用各式毛笔在特制的宣纸或素绢上绘画。
中国画的基本画法可分为工笔和写意两大类。在题材上有人物、山水、花鸟三大类。中国画的风格是不求形似而求神似，“贵情思而轻事实”，要求“意在笔先，画尽意在”。
中国画的基本技法就是用笔、用墨、用水、用色。随着时代的发展，各种画派在不断地推陈出新。中国画也吸取了一些新的技法，探索各种创作方法，使这一古老的画种有了更加丰富多彩的面貌。
另外，中国画与中国书法、诗文及篆刻紧密结合，相互影响，形成一种诗、书、画、印合为一体的独特艺术，极大地提高了中国画的艺术价值。一幅中国画必然有诗，它包括诗词、文赋、佳句、感想、落款等，总称为题跋。这些题跋是用书法来表现的，书法的优劣，直接影响到画面质量。书法题跋是中国画构图的一部分，可起调节、衬托画面的作用。印在国画中起到丰富画面、提起精神之作用，可谓“万墨丛中一点红”。印章除与画面内容相呼应外，本身也有很高的艺术价值。
什么叫油画？
油画是欧洲人发明的。约在公元10世纪时就有了油画的形式，经过各方面的改进，终于在公元15世纪形成了油画艺术。
油画是用油质颜料在布、木板、厚纸和墙壁上绘制而成的图画。
油画由于其自身的三大特点：色彩丰富，表现力强，最善于再现周围世界的真实；颜料覆盖力强，便于修改，作画自由；色彩稳定，不易霉变，可长期保存等，而成为绘画艺术中一个最重要的画种，在全世界普遍流行。许多世界画库中重要的、着名的绘画题材都是用油画来表现的。
油画的颜料是用油来溶和颜料制成的。油画常用的油有：亚麻仁油、松节油、上光油等。油画笔一般都是猪鬃扁笔，较硬。制作油画还需要用到油画刀、油画布或油画纸板。画布一般要求不吸油和不渗透颜色，这些都可以自制。
油画的基本技法可分为两大类型：单层画法和多层画法。单层画法是直接调好颜色完成作画，其最大特点是色彩新鲜明朗，笔调流畅。多层画法是一层层地复加色彩，可以很好地表现物体的质感或空间感，色彩丰富而又含蓄。
谈到油画，不能不提及14世纪下半叶至16世纪文艺复兴时期的意大利。一些最出色的画家如达·芬奇、桑特洛·波提切利、米开朗琪罗·波纳罗提等都是那个时期的代表人物。一些着名油画如《蒙娜丽莎》(达·芬奇作)、《春》(波提切利作)、《沉睡的维纳斯》(乔尔乔内作)等都是这个时期的优秀作品。
中国历史上最着名的画家有哪几位？
中国数千年文明史中，出现过许多杰出的画家，他们的笔墨随时代的发展而发展，形成带有特色的国画历史风貌。而其中最具代表性的大画家有下面几位。
顾恺（kǎi）之，东晋晋陵郡(今江苏无锡)人。他是一个学识渊博、多才多艺的人，艺术上尤其精于绘画。他有“点睛”的绝技，画的人物一旦点上眼珠，便如活了一般。而且他还是绘画多面手，对于山水、花卉、走兽、禽鸟、鱼龙等都无不兼长。顾恺之绘画作品的存世摹本有《(女史箴)图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等。顾恺之不但是杰出的画家，而且还是我国历史上第一个伟大的绘画理论家。他的绘画理论着作现存的有：《论画》、《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》三篇。
吴道子，约唐武则天垂拱初年(686年左右)，生于阳翟(今河南禹（yǔ）县)。吴道子一生创作较多，绘画兼擅各种题材、人物、山水、花鸟走兽鱼龙等，无不精妙。他最擅长的是道释人物，画天女、仙女也极生动。他是一位多才多艺的大画家，不仅创作了众多着名的壁画，而且也画了不少着名的卷轴画，还擅长雕塑。
