古印度太空城中绿树成荫，花草吐着芬芳，唯独使人遗憾的是没有虫鸣和鸟叫，没有蜂蝶飞舞。虽然太空城已经从地球上收集到几十万种动植物的DNA样本，根据基因编码复制出动物是很简单的事，太空城的居民也多次提出太空城太安静了，我们需要一些动物的陪伴，可这样的提案每次都会被管理委员会否决，人们也理解为什么委员会一次次地否决这个提案，还是一个生态平衡的问题。谁都知道蜂蝶在花丛中翩翩起舞美不胜收，如果它在没有天敌的情况下会是什么样，蝴蝶固然惹人喜爱，但它的幼虫呢。
今天许多人从各个太空城赶到这里，他们见面之后热烈地握手拥抱。现在太空城几乎哪个国家的人都有，哪个民族的人也都有，各种礼仪掺杂在一起也是一道不错的风景。赶来这里主要是负责各个太空城文教部门的人员，太空城之间每天都有飞船往来其中，但大家见面的机会还是少之又少，所以每一次见面都非常的亲切与热情。
陨石危机之前太空城本着开放的态度，招收了不少成员。人多了，各方面的事务也多了起来，种族问题、宗教问题、教育问题、文化问题、意识形态的问题还有治安问题，这些问题现在也开始困扰起太空城了。种族的问题算是最好解决的，看不起其他种族的人，太空城也不欢迎你，您！请回地球。中国有句俏皮话：林子大了什么鸟都有。“太空城也是这样，前几年居然还出现了拉帮结伙打群架的，坑蒙拐骗的，地球上那些丑恶的东西在太空城逐渐蔓延，好在委员会果断做出决定，这些人也很快就被清理出了太空城。最让人棘手的是宗教问题，宗教与宗教之间不打也不闹，就是谁看谁都不顺眼，拼命拉拢非教派人士加入自己教派。基于这种状况太空城委员会也相应做出了一系列的动作。太空城中所有宗教把自己教派的教义和宗旨全部上传给委员会，经委员会审查，只要不是传播邪恶与极端思想，太空城系统开出一个模块将所有宗教教义和宗旨都公布出来，谁都可以在公共系统中获得这方面的信息，参加与否那是个人的自由，至此以后个人不允许在私下传播自己的宗教，包括对自己的子女。孩童有选择自己宗教的权力，违反规定者会有惩罚，严重违反者也会被请回地球。太空城不是地球，生态环境及其脆弱，如果在太空城出现教派冲突或者恐怖组织，谁也承担不起这样的损失。也有人提出太空城可通过人体化学成分变化将恶性事件扼杀在萌芽状态，殊不知当某人认为自己的行为是‘正义’的时候，他（她）身体中的化学成分不产生变化。
目前唯独让太空城头痛的是人员多了，不同国家，不同种族在文化教育上都有自己的固有模式，这些纠缠在一起真是剪不断理还乱，最终这些想法上升到了地球文明的层面，于是就有了这次的文教会议。
几百人的圆形会议厅中几乎是座无虚席，除了必须参加会议的人员，还有很多关心此事的太空居民。太空城所有会议，甚至包括管理委员会这样的最高会议也都是公开的，所有人都可以亲临现场，当然在不影响会议进程的情况下也可以表达自己的意见和建议，其实很多人都是通过自己终端信息框来观看会议各项进程。
“大家安静了！会议现在开始。”说话的是社会学家瑞迪。
会场在瑞迪讲话后逐渐安静了下来。
“今天把大家召集到这里是想和大家讨论一下，如何使文教更加适应我们太空城今后的发展，地球文明在太空城如何定位。这次的讨论结果将提交给管理委员会，最终形成制度。下面先请教育部门的苗淼女士来介绍一下我们目前的教育情况。”瑞迪说完，给了苗淼一个请她发言的手势。
苗淼微笑着朝周围的人点了点头，随后打开一个信息框，信息框显示着带表格的数字，数字后面还有配图。
随后她不紧不慢地说：“这些是我们近20年来所培养出来的科技人才，他们（她们）虽然年龄不大，但成绩已经是硕果累累了。这得益于我们从开始就奉行因材施教，在实践中学习，在学习中实践的教育理念，才有了今天的成绩。当然没有任何一种方法是绝对完美的，下面大家对太空城的这种教育方法还有什么更好的建议，请畅所欲言吧。”
会场下面有了议论的声音，但没有人站出来表达自己的看法。苗淼环顾四周还在等待着。
“我能表达一下自己的一下看法吗？”一位坐在中间位置中年亚裔男子举手说道：
苗淼做了一个请的手势。
中年亚裔男子说道：“因材施教我不反对，但我自认为现在咱们太注重科技，而忽略了文学，我们太空城中的孩子都不怎么读书，尤其是一些著名著作。太空城20岁年轻人的文学水平几乎等同于地球上七八岁孩子，我个人认为，这些方面我们应该有所补充。太空城里人类文明的承载物本来就少的可怜，文学作品我们再舍弃，请问是不是我们进入宇宙，就彻底与人类文明割裂了？”
这位亚裔男子来太空城之前是金陵女子学院教授国文的教师，文学水平在中国国内也是首屈一指，他提出用地球上的各种文学作品作为太空城继承人类文明的一种载体。
卢卡接过这位中年男子的话说：“这位朋友提出的问题我也有所发现，当前我们太空城除了在音乐方面不落后于地球，在其它文学方面的确差的非常多。”
苗淼刚要开口说话，被瑞迪抢先发了言。
“刚才二位提到的问题，我们社会部也早有察觉，并且我们还做了居民调查。”说话间瑞迪将她自己面前悬浮框的信息推送到了会议厅中的大信息框中。
“大家看这些统计数据，我们把这次调查分为了两组，一组按年龄段，另一组按人员来源地。大家先看按年龄分段的调查，18岁-35岁这个群体，他们是太空城培养出来的新兴人类，他们对地球文化是否要在太空城传承下去的看法是，85%的人认为那是地球的文明和我们已经没有联系了，有13%的人认为可有可无，只有2%的人认为那些文明是应该继承下去的。35岁-60岁这一组，一半人认为地球文明在很多地方与我们现在所处的环境脱节，需要摒弃地方太多了；另外一半人比较理智，他们认为好的继承不好的摒弃，但哪个有利于太空城的发展，哪个对发展不利他们也说不清，现在这些人也还在纠结之中。60岁以上的这一组基本上认为，地球文明是人类数千年智慧的结晶，无论以后人类发展成什么样都不能把人类的文化传统丢了，那些代表了人类发展的轨迹。”
瑞迪又换了张图表继续说道：“这张是按人员来源地点做的调查，来自于20世纪三四十年代的人基本上认为应该继承人类文化传统。而来自于21世纪的人，三分之一认为地球文明是地球文明，太空城文明是太空城文明这是两回事；另外三分之一认为无所谓；最后三分之一认为虽然人类进入了太空，但总归人类是来源于地球，太空文明是地球文明的一个延续，或者说是地球文明的一个分支。”
会场上一片长久的议论之声。二十分钟之后讨论虽然再继续，但声音已经小了许多，谁的观点都有理有据，总之是公说公有理婆说婆说有理，于是场下的讨论处于僵持状态。
苗淼微笑着环顾了一下会场说：“大家能听我说说吗？”
会场顿时安静了下来。
“在建立太空城时，委员会考虑过人类文化传承这个问题，从太空城的命名大家应该能够看到，没有众多的人类文明就没有现在的人类社会。辩证地来说，多么辉煌的文明也会被新的文明所接替，中国有句话‘长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上’，当然没有前浪的牵引后浪也不会跃的比前浪远。我说这些话的意思是，太空城是人类的一个新的高度，地球上的文明传承有的我们接受，但有很多并不适合我们太空城。比如说：印度人的种姓制度，这是印度的传统吧，难道有这种传统的印度人来到太空城也要遵守吗！还有中国清明节要烧纸祭拜祖先，，这样的传统太空城也要继承吗！适应太空城的文明和传统我们保留，不适应自然会被抛弃。”
停顿了几秒后苗淼笑了一下继续说道：“太空城提倡诚实守信，我从技术部门得知大脑修复仪已经制造完成，就是说以后我们的交流会直接使用脑波，我们脑子里想表达什么对方都清楚。在不久的将来，我们将完全抛弃用语言来进行交流和沟通，按照地球上的说法是用灵魂进行沟通与交流，来不得一点遮掩。地球上很多好的文学作品，有的堪称是人类遗产的作品却不适合我们，我这么说也是思考了许久，欧美的文学作品我不是很了解，拿中国的四大名著之一的《三国演义》来说，这的确是一部非常好的作品，我个人也认为这是一部不可多得的著作，她里面的‘苦肉计’、‘美人计’、‘连环计’、‘空城计’等等的计谋，被地球上很多人所推崇，而且这些计谋被用在战场、商场、职场，更有甚的居然被用在了爱情上。计谋就是阴谋，阴谋就是欺骗，请大家想想这样的文化我们如何继承，是传承下那段地球的历史，还是传承阴谋诡计，其实在割舍问题上我们也很纠结。”
会场上寂静无声。
“照你这么说，地球上一半以上的著名作品都不能在太空城里推广了。”一位看上去文邹邹的头发有些花白的亚裔男子说。
“只要不违背诚实原则，16岁以下年龄段还没有自我判断力时，太空城选取一些合适的地球作品让他们欣赏。待他们长大后还是可以广泛接触来自地球的各种作品，地球上很多名著都带有很强的时代色彩，非作者那个时代的人是不能正确理解作者的创作意图。我想：当我们的子孙后代巡游在无垠的宇宙之中，他们看着来自母星的遗产，正如我们现在欣赏一件来自3000年前的古迹一样，对先人充满敬意。我们从地球上带走的文明痕迹只有文字和一些图像，这些文字和图像告诉我们的后人，历史是这样的，文明就是这样一步一步走到现在的，只此而已。”卢卡说道。
瑞迪继续说道：“苗淼的话让我想起多年前的一件事。我们常驻地球的章捷先生和赢惠女士为什么把他们的子女送回到太空城教育，最初他们的孩子在地球上幼儿园，认为幼儿教育在哪里都一样，一次赢惠提前去接儿子，在门外她听到幼儿园老师在给小朋友们讲‘乌鸦与狐狸的故事”。故事的内容是乌鸦找到一块肉，叼着这块肉的乌鸦在树枝上休息，狐狸从树下路过，很想把乌鸦嘴里的肉骗到自己嘴里，于是狐狸就夸乌鸦唱歌好听，乌鸦被夸奖的很高兴，唱起了歌，一张嘴肉掉了，狐狸骗到了肉吃。赢惠站在门外静静地想，这个故事的本意是想告诉孩子乌鸦因为虚荣心丢了肉，而在孩子的幼小心灵中会埋下，如果欺骗成功能得到肉吃的想法。”
瑞迪的一番话，又引起了会场中的一阵激烈讨论。讨论过后与会人员85%认同地球上那些带有欺骗成分的作品太空城16岁以下不能阅读，16岁-18岁部分可以阅读，18岁以上阅读不阅读那是个人的自由。当然地球上也有适合儿童的读物，比如说：‘狼来了’、‘老人与海’等作品，被确认为太空城的最佳作品。几十年的建设与发展太空城也有自己的出版部门，他们出版了很多适合各个年龄段的作品，这些作品被地球上的很多出版社出版，那些购买太空城作品的家长一致认为，作品始终贯彻的一条就是诚实。
这时会场上响起一个男人的声音，那声音充满磁性与魅力，把会场中所有人的眼光都吸引了去。顺着声音看去，说话的是一位面部见棱见角，目光如电的男人，看上去此人有着刚毅的性格。
“大家一定觉得奇怪，为什么文化教育方面的讨论，确把我这个负责太空城安全的人叫来。大家看看这张图表就能理解我来这里的原因了。”说话间易中华把自己面前一块带着图像的悬浮框推到了会议场的大信息框中。
所有人看到的是一个倒着的‘V’形图。这个倒V的数据图是太空城近20年安全事件发案率的统计图，通过图表不难看出随着太空城对地球的开放，关键是太空城引入来自地球的各种文教娱乐信息后，安全事件便成直线上升事态，特别是链接上地球互联网之后，各种奇葩事件层出不穷（虽然太空城有网络屏蔽系统）。因为种种猜忌而引发的事件占比较大，而很多报复性手段都来自于包括：影视作品、网络视频、电子游戏和文字作品的描写，这些作品的负面影响大于正面影响。从图形标注的年份来看，事件下降的拐点正好是地球陨石事件发生之后，太空城关闭了与地球的民间往来，并对来自地球的文教娱乐作品进行了更加严格的屏蔽之后，关键是驱逐了一批严重妨碍太空城安全的危险分子之后，安全事件的发生比率才呈逐年下降的趋势，可是与太空城未对地球开放之前还是没法比。
易中华分析完20年来太空城的安全问题后，卢卡面带严肃地说：“易先生所展示的这张图大家应该并不陌生。我主抓文化娱乐，这些年我们也很矛盾，放开与地球的信息往来，地球上那些丑陋的东西便会出现在太空城，虽然我们这里没有权力和利益之争，可我们人类的本性是自私和贪婪的，甚至还隐藏着邪恶，如果想消除本性对人类带来的负面影响只有透明我们的思想。”
这时一位金发披肩的美丽女士举手发言道：“多年前我带领太空城6位学员去地球进行教育交流，这些孩子都是十一二岁的孩子，交流了2个月后我们返回太空城，这些孩子开始有说谎的现象出现，在一些小事上变得自私起来，更要命的是他们沉迷于地球上虚幻的网络游戏和一些无厘头的东西，为了消除这次交流给孩子带来的不利影响，我们用了半年才将这几个孩子恢复到他们去之前的心理状态。所以我是赞成太空城必须严格审查来自地球的信息。至于地球文明方面，适应太空城发展的文明自然会留存下来，没必要刻意地认为地球上出现的任何事物都要无保留的继承，这是我个人的意思。”
金发女人讲完后一直没有说话的阿加塔发言道：“我起初认为只要我们太空城本着接纳和包容的态度对待来自地球的各种作品，这些作品包括物理方面的也包括精神方面，因为很多作品都有人类文明的影子。起初我认为，以太空城消除人与人之间的利益冲突作为基础，便能使太空城不同于地球，但我错了，人是狡诈和自私的，地球上很多文学作品又或多或少，或隐或现地宣传了这些，从深层次去探讨人为什么会这样，那就是生存。在人类茹毛饮血的时候，人类如果不能欺骗过猎物就得饿死，如果那时人类就本着诚实守信的态度，估计也就没有人类的出现了。地球上如果一名推销员不把商品夸得天花乱坠让你掏钱去购买，他就没有饭吃会被饿死，就无法立足于人类这个社会之中，归根结底他们需要去欺骗，推销者绝对不会说这件商品你别买了，它对你的用处不大。而我们太空城的成员不用考虑生存问题，不会因为你不去工作就会被饿死，也不会因为你不工作就没有了社会地位。我想从出生就生活在太空城中的人是写不出《悲惨世界》的，这应该就是环境的重要性吧。下面是我说的重点，什么样的环境出什么样的文教娱乐作品，地球上的那些作品不适应我们的环境，如果非要硬搬过来那就会产生社会问题。因此我的想法是我们应该多多创造我们太空城自己的文化作品，卢卡老师的音乐就为我们做了一个很好的榜样。”
这次文教娱乐的会议产生出三类观点，一类是以来自20世纪三十四年代的太空城成员为主，他们认为人类文明是需要延续的，不论是在地球上还是在太空中。他们坚信人类终将克服生物在演变过程中所产生的卑劣本性，使人类文明在宇宙中保留下来。这类看法的反对意见是，由于人类的自私与贪婪，没有等到外星生物来与人类较量，人类自己就被自己给毁灭了，二次世界大战就是个很好的例子，还好那时没有热核武器，太空城当前的很多武器摧毁一颗星球比捏破一个气球都容易，谁知道会不会有谁头脑一热呢。
第二类观点比较激进，这一部分都是太空城的新生代，他们不认为地球文明和他们有任何的联系，对于他们来说地球文明就是历史，知道与否对他们不产生任何影响，科技至上是他们的共识。对持有这样观点的年轻人来说是讲不清楚道理的，因为无数事实表明科技的确可以左右整个世界，多辉煌的文明都无法逃脱先进科技的碾压。而且他们把人类思想透明看成是一种发展趋势，他们将人类因思想不透明而出现的各种不诚实的做法，看做是低等生物的本能。
第三类人是处于以上两种观点中间的一部分人，这部分人占太空城总人数并不多，考虑问题也比较透彻。他们认为太空城成员也是人类，应该保留人类贪婪自私和狡诈的一面，保留的原因是外星高等生物的演变过程也是多种多样的，保不齐就有一些外星生物比人类还要贪婪自私和狡诈，如果在宇宙中真的遇到了这样的生物，那时人类已经演变成一种在思想和思维上都不设防的物种，那后果可想而知。这部分人并不反对太空城成员向着更高的思想境界迈进，但人类几千上万年随着发展而形成的那种本性应该适当地保留。
孙子不是说过：‘兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。’这句话也同样适应于太空游荡的人类。只要人类还在延续文明，那么存亡将是不得不考虑第一件大事。
