画外音：
从唐宪宗元和元年起，柳宗元在湖南永州开始了长达十年的谪居生涯，其间虽有恶劣自然环境带来的困扰与生儿育女的担忧，但柳宗元也有机会去饱览山水、了解民间疾苦，他的学术与诗文在此取得了巨大的成就。但永州终究远离中央，柳宗元时时刻刻都在盼望能够回到长安，却始终不见朝廷的诏令。那么，究竟是什么原因，让柳宗元的仕途竟成为一道无解之题，要想重回长安，柳宗元该怎么办呢？百家讲坛邀请北京师范大学文学院教授、博士生导师康震为您解读《唐宋八大家》之《柳宗元》第四集《破解一道无解之题》。
康震：
他还关心的一个重大问题，就是我到底什么时候才能重新回到长安呢？长安既是我的家，又是我要施展政治抱负的最大的舞台，最重要的舞台。可是我跟你说，柳宗元面对的这个问题，说白了，就是一道无解的题，没有根，没有根的一道题。为什么呢，因为这道题的答案在谁的手里呢，在唐宪宗的手里。唐宪宗不松开这个拳头，柳宗元想要回到长安这道难题，就解不开。为什么这么说呢？因为在唐宪宗登基之后，有好几次重要的机会，本来柳宗元是完全可能回到长安的，但是最终没有实现。
我们来数一数，唐宪宗的父亲唐顺宗，是在永贞元年的八月，把他的皇帝位置让给了他的儿子，也就是唐宪宗。那么，唐宪宗在元和元年的正月一日正式地登基，并且尊他的父亲为太上皇。这时候按照惯例就要发布大赦令，他这个大赦令很有讲究，这次大赦令说，除了死刑犯以外，其他所有的罪犯都得到不同程度的赦免，并且给老百姓当中的老寿星送一些礼物。这次赦免，连除死刑犯之外其他所有的罪犯，都获得了不同程度的赦免，但是柳宗元有没有得到呢？没有。
到这一年的六月份，唐宪宗尊自己的母亲为皇太后。这也是一件大事，这次又发布了大赦令。这大赦令程度就更深了，为什么呢，就是死刑犯可以免死刑，改为流放。流放以下的各种罪行都可以减去一等。那大家想，连死刑犯都赦免了，杀人不过头点地，最大的、最重的犯罪分子都赦免了，改成流放了，那柳宗元他们应该能回来了吧？没有。
到了这一年的八月份，唐宪宗开始分封同姓王，但是同时下达了一道非常严厉的诏书，这道诏书的内容是这样的：
“左降官韦执谊、韩泰、陈谏、柳宗元、刘禹锡、韩晔、凌准、程异等八人，纵逢恩赦，不在量移之限。”——《旧唐书·宪宗本纪》
就是你们这八个人，当初我贬的你们这八个人，我告诉你们，你们就踏踏实实地在那被贬的地方待着吧，我就是再大赦一百回，也赦不到你身上去。你们好好想想为什么不能赦免你们。他说了，“纵逢恩赦，不在量移之限。”我就是再赦免，也不赦免你们。大家说为什么呀？得饶人处且饶人，是不是？死刑犯都赦免了，难不成这几个人比死刑犯还严重？你还真给说着了，其实原因啊，前面咱们已经讲过，也很简单，柳宗元等人虽然不是死刑犯，但对唐宪宗来讲，他们比死刑犯更可恶，更让自己感觉到危险。为什么呢，死刑犯那是刑事犯罪分子。那像柳宗元他们，实际上严格来讲属于什么犯呢？是政治犯。当初唐宪宗要被立为太子的时候，柳宗元他们是站在唐宪宗的对立面的。换句话说，如果让柳宗元当年得逞了，那现在这个皇帝就不是唐宪宗了，谁知道是谁呢？他怎么能饶过你啊？他这个题的答案，牢牢地、永远地攥在我的手心里，我只要一天不死，你这道题就甭想解开。
画外音：
从唐宪宗对待八司马不依不饶的态度，我们可以看出，当年因政见不同而结下的恩怨有多么深。可以说只要唐宪宗不松口，他们的前途真是黯淡无光。但出身名门又少年得志的柳宗元，自然不甘终老他乡。那么要想重回长安，他应该怎么办呢？
康震：
但是我们知道，你要解开这道难题，要想让自己重新回到长安，你得掂量掂量当时人们的舆论的环境，我们知道这舆论环境很重要，常言说得好，人言可畏。唾沫星子都能淹死人啊。当时柳宗元他们所处的舆论环境是什么舆论环境啊？他在给朋友的一封信当中对这个有清楚的认识，他怎么说啊，哎呀，他说现在朝廷对我们这帮人是不能有一点宽大，稍微有一点点宽大，朝廷里的那帮小人，就会死死地咬住我们不放，现在已经成了这种形势了。如果他们想要往上爬，就得把我们臭骂一顿，就得把我们骂死，就得把我们骂得狗血喷头，好像他们才很清白。好想骂了我们以后，才能证明他们对朝廷是忠心的，他们对唐宪宗是忠心的。你们反正是朝廷最讨厌的人，最仇恨的人，所以呢我不管跟你有没有关系，我只要把你骂臭了、骂倒了，我就能得到朝廷的信任。所以你说在这种情况下，柳宗元怎么才能启动自己回到长安的工程呢？没办法，还得靠朋友，还得靠亲人，就得给朝廷里的朋友写信，但是写信这东西说起来简单，做起来是真费脑子。为什么呢？不同的人、不同的身份，有不同的心理，有不同的地位。你给他写信，你得先揣摩他的心思。因为什么呢，柳宗元现在处的地位是很糟糕的，他是皇上的仇人。你是皇上的仇人，然后你给朝廷里正在做官的朋友写信，请求他帮助你摆脱现在的困境，你说这不给人坐蜡呢嘛？所以这写信呢就是一个高度的技巧。他给当时的兵部侍郎（郎中）知制诰李建写了一封信，这封信的特点用四个字就可以概括，叫借力发力。李建当年跟柳宗元也算同事，也是朋友。柳宗元被贬了，人家没被贬，人家一点一点升上去了。知制诰是帮助皇上起草诏书的，所以他是能接近皇帝的人。那怎么个借力发力呢？柳宗元在给李建的信里边一开始就引用了《列子》的一句话，这话怎么说的？
“贫者，士之常也。死者，人之终也。处常得终，尚何悠哉”——《列子》
什么意思？说这个贫困啊，是读书人的常态。死亡是一个人的终结。我以平常的状态等待死亡的到来，我有什么忧愁的呢？大家说，这话是什么意思啊？我给你说句实话，柳宗元的形象经过那帮小人的糟蹋，现在已经被高度妖魔化了，人都是见了他就绕着弯走的。那你现在要给朋友写信，你总得告诉朋友你现在是个什么状态才行啊。他就说了，说我是安于贫困的。我是个读书人，我以这种平稳的心态来等待死亡的到来。所以您甭担心，我不是疯子，我不是神经病，我很正常。这个给李建说了，李建看了才能放心，接下来才能借力发力，怎么借力发力呢？因为李建是他的老同事，是他的朋友，他就给李建说，说你有一个哥哥，不是在常州做刺史吗？你原来答应过，说让你哥哥关照我的，可是现在你看我这个身份呢，你哥哥又做着官，我主动给他写信，多少有点不太合适。你看能不能你给你哥哥说一下，让他主动跟我联系一下，把我关照关照，这是第一。
第二呢，说你看你在朝廷中人很熟，我不好给很多人都写信，我给你写这封信之后，你拿上我这封信，再找另外两个原来咱们的同事和朋友，把我给你的信给他们俩也看看，让他们了解了解我的诉求，了解了解我现在的想法，这叫借力发力，找一个熟悉的人，自己了解的人，敢说心里话的人，不但让他帮忙，让他再通过其他的人，联络更多的资源，来帮助自己解除困境。费脑子呀，这是李建这样做可以。
