邓芝的激将法有两层意思。前一层意思是东吴兵精将广，怎么会怕我一个儒生，迫不及待地要我就死？后一层意思是我邓芝为陈说吴国利害而来。现在你们如临大敌，设兵陈鼎，拒我于千里之外，难道东吴的气量真的就像这个油鼎一样不能容物吗？
孙权被邓芝的激将法激住了。他突然觉得，此人是个人才啊，大开大合的人才。话说得虽然有些偏激，却处处将自己置之死地而后生，在进退之间挥洒自如，是个人物。
可以坐下来谈一谈的人物。
便坐下来谈。
邓芝说，东吴现在面临的问题不是苟且的问题，而是二选一的问题。什么是二选一？就是在魏国和蜀国之间选择一个战略同盟。
谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，任何时候都是战略家首先要解决的问题。认敌为友和认友为敌都是非常致命的举动。大王是要选择魏国吗？那首先第一个就要称臣于魏，魏王曹丕会要求大王朝觐，并送太子去作为人质。如果不从，肯定兴兵来攻，到那时，我们蜀国也趁火打劫的话，则江南之地，不再属于大王了。相反，如果我们吴蜀两国联合，共为唇齿之依的话，进可以兼吞天下，退可以鼎足而立。总而言之，魏国要想吃掉我们，就没那么容易了。
孙权不说话。他在思考邓芝话里的利害关系。不错，表面上看，邓芝是为东吴的未来着想，但是和一个弱者联合真的比和强者联合要好吗？孙权不敢肯定。
人世间的事情往往是这样。肯定一件事与否定一件事都经不起细致的推敲，没有谁可以清晰地洞见未来，因为未来不是靠一堆理由和貌似合理的逻辑关系推导出来的。
未来就是未来。它充满偶然和悬念。就像命运的翻云覆雨手，转眼间就可以冰火两重天。
所以孙权还是踌躇复踌躇。
邓芝没有时间陪他一起踌躇，而是站起来便往油鼎中跳。动作决绝，充满了大无畏的勇士精神。孙权怕怕了，他站起来下意识地拦住了他。
事实上，孙权这一拦也是在拦他自己，拦住自己的那些踌躇。因为邓芝告诉他，他想以自己的死来“绝说客之名”，意思是我都这样奋不顾身了，你怎么还前怕狼后怕虎的，不像个男人？
孙权终于下定决心，联蜀抗魏，做一个纯爷们——是纯的，纯金的纯。
毫无疑问，这是孙权的一小步，却是三国历史上的一大步。而接下来的事实也说明了孙权选择上的明智：曹丕派出的四路兵马被诸葛亮一一化解了。西番兵出了西平关，碰上马超，不战自退；南蛮孟获所部起兵攻打四郡，都被魏延用疑兵计杀退回去了；上庸孟达兵刚走到半路，突然宣布军中染病不能行；曹真的兵马出了阳平关，赵子龙把住各处险道，那叫“一将守关，万夫莫开”。曹真屯兵于斜谷道中，最终不能取胜，怏怏而回。
一无所获。
全都一无所获。
除了孙权。孙权庆幸自己没有做曹丕的炮灰，而是暗度陈仓，与蜀国修好去了。他派出特使张温，随邓芝到蜀国，建立两国大使级外交关系，全力打造面向未来的吴蜀战略同盟。
天有头吗
张温的视力很好，2.0。但通常情况下，他不看人，看天。
张温一生见过无数的人，善良的、奸诈的；推心置腹的、胸有城府的；大智若愚的、装疯卖傻的……他对人的种种行径或者说表演已了如指掌，所以不感兴趣。
相反，天上的东西倒是百看不厌。因为天上很多东西没有规律。这个世界就是这样，没有规律的东西比有规律的东西更有趣，变化起来充满了偶然和悬念。
所以张温天天看天。张温看天的时候鼻孔朝上，很给人傲慢的感觉。
他也的确是傲慢。这次出使蜀国，尽管孙权叫他低调再低调，可张温一想到刘备被陆逊打得在白帝城郁闷而死，就无法低调起来。这个世界，低调和高调是要看实力的。张温以为，东吴和蜀国结盟是看得起蜀国，真正该低调的应该是蜀国。所以张温在晋见蜀国后主刘禅和诸葛亮时颇有傲慢之意。
刘禅不以为然，诸葛亮则沉默不语。诸葛亮年轻的时候对这个世界很傲慢，但是对人不傲慢，所谓恃才傲物。现在他对人对事都不傲慢了。因为诸葛亮以为，一个人傲慢其实有两个原因，一个是看到的世界太小，以为自己就是世界；另一个是自卑，只能做傲慢状。
现在的他，不卑不亢，对这个世界既不迎合，也不反对。他跟这个世界和解了。
这是一种高贵的姿态，需要将生命放进时间里去打磨才能慢慢做到。
只是张温还做不到这一层修为。诸葛亮笑看张温所作所为，微笑不语。
有一个人却不能做到诸葛亮那样微笑不语。
微笑不语，按佛家的境界来说是拈花微笑，顿有所悟。可这个叫秦宓的益州学士不想自己做醍醐灌顶状，他想让张温醍醐灌顶，知道蜀国有能人，不是可以小觑的地方。
便与他深入交谈，一问一答。
张温问：天有头吗？
秦宓答：有头。
张温：头在何方？
秦宓：在西方。《诗》云：“乃眷西顾。”以此来推论，天的头应该在西方。
张温：天有耳吗？
秦宓：当然有耳。天处高而听卑。《诗》里头说：“鹤鸣九皋，声闻于天。”天无耳怎么能听？
张温：天有足吗？
秦宓：有足。《诗》里说：“天步艰难。”天无足怎么能走路？
张温：天有姓吗？
秦宓：当然有姓。天子姓刘，所以天也姓刘。
张温不问了。不敢再问下去。他突然觉得，人世间有些规律他其实还没摸透。这个叫秦宓的益州学士，真是歪才啊，虽然是文字游戏，却玩得一本正经，令人肃然起敬。特别是最后一句回答——天子姓刘，既承袭了汉家天子，也不动声色地将蜀国的刘备一族堂而皇之地推出。
吃亏了。
他吃亏了。
东吴也吃亏了。
但吃亏的事情并没有到此为止，因为秦宓向他提问了。秦宓的问题一招致命。他问：先生是东吴名士，既然以天事问我，一定深明天理吧。都说混沌初分，阴阳立判。轻清者上浮而为天，重浊者下凝而为地。后来到共工氏战败，头触不周山，天柱折，地维缺：天倾西北，地陷东南。所以我的问题是——天既然轻清而上浮，怎么会倾其西北？难道在轻清之外，还有其他不明物体？愿先生有以教我。
张温被雷到了。老天，还有这样的问题！这是要以科学精神对待传说野史啊，怎么回答？我又不是UFO，怎么知道还有其他不明物体？
张温便甘拜下风。
张温终于低下他那高昂的头颅，向这人表达惺惺相惜之意。诸葛亮却仍旧微笑着，一如既往。这是两国建交过程当中的小插曲，无伤大雅。重要的是消除歧见，共同面向和谐发展的未来。
毕竟，未来的路还很长，曹丕的挑战还没有到来。
东吴，今夜谁为你哭泣？
曹丕的挑战说来就来。
他怒了。在听到蜀吴狼狈为奸的消息之后。
在曹丕看来，吴、蜀联合目的只有一个，那就是要北伐，二打一。所以曹丕的对策是人不犯我，我先犯人。一打二，先打出泱泱大国的气势再说。
曹丕的气势是很豪迈的。事实上在当时几乎没人可以让他放弃主张，因为大司马曹仁、太尉贾诩都已离开人间（三国时代真是越来越不好玩了），缺乏制衡他的力量。倒是侍中辛毗还能孤单单地站出来说上两句。辛毗的意思很明确，打仗首先打的是人和物。现在中原连年战乱，人物都极度缺乏，一下子要哗啦啦拉出去一打二，实在是没有胜算的。不如先休养生息、韬光养晦，养兵屯田十年，到那时兵强马壮，吴、蜀也就不在话下了……
曹丕一听这话，气得鼻子都歪了。十年，人生有几个十年？有十年时间，老母鸡都变鸭了，吴、蜀还等着你去打啊？再一个，你发展，人家也在发展，十年后谁比谁发展得好还很难说。
最主要的问题是你不打人，人家打你。曹丕担心吴、蜀联合起来之后随时会打上门来，所以，还是要坚决地先打出去再说。
便开打。曹丕亲自驾着龙舟，提水陆大军三十余万，从蔡、颍出淮，直取广陵渡江，准备给孙权一点颜色看看。
战争其实一点都不好玩。因为它的目的就是让人倒下，最好再流点血出来，所谓血流成河。
只是关键问题在于哪一方流血。敌方还是己方？孙权在这个问题面前绞尽脑汁。
也许，这是和蜀国联盟的代价。但是不联蜀就好吗？这样的三角时代，世界是不可能和谐的，如果三国都联盟，那就是让世界充满爱，也就不存在哪一方流血的问题。
只是可能吗？不可能。
有人心的地方就有欲望。有欲望的地方就有战争。所以流血是必然的，只是为哪一方流的问题。
孙权决定迎敌。让魏国人的血流得更猛烈一些。
可是水陆大军三十余万不是个小数目。要让他们流血，不仅要有实力，也要有计谋。
总之需要智勇双全的统帅。
陆逊当然是很好的人选，但他镇守荆州，不能轻离。除他之外，东吴究竟还有谁能够力挽狂澜呢？
孙权的眼神黯淡下去了。
这个时代，才到用时方恨少。人才难得，还是人才难得啊。面对手下将军们那些躲躲闪闪的目光，孙权突然无比怀念一个人。
周瑜。
谈笑间樯橹灰飞烟灭。那是周瑜的气概，也是那个时代的传奇。只是现如今传奇不再，只剩下一些庸才患得患失、进退两难……
