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第1章 序一

生、老、病、死的轮回现象是世间的基本生命现象,当年佛祖就是为了寻求超越这种轮回的方法而出家修行的,在其于菩提树下夜睹明星悟道之后,始有超越生死轮回的解脱法门——佛法的流传于世。两千多年来,通过无数先贤的努力,佛法很幸运地被一直传到了今天。然而,由于时代的变迁,佛法在其传递的过程中也发生了很大的变化,沾了很多与其本义不相干的东西,真正的佛法要义反而被淹没了。

表面上来看,佛法的传承有两条线:一条是文字经典;另一条是代代佛子的自身实践。其实,真正佛法的传承还有赖于第三维的直传。前两条路只是创造一个让我们有直承第三维信息或加持的条件。换句话说,前两者只是佛法在世间存在的表象,是佛与众生沟通的媒介,众生通过对经典和修习佛法的修行人的接触,知道了佛法的存在,如果有缘分的话就可能信受奉行,由此一心向佛,从而与佛直接相应,由“不生不灭”、超越时空的“佛”直接传承佛法的真谛。

提出第三维直传可能性的依据就是佛经里关于“佛”的定义或介绍,如果我们相信佛所言之真实不虚,那么就没理由轻易否认上述这样的一个说法。密法里关于本尊的修法就是一个有说服力的旁证。然而,这样一个公开的“秘密”,长期以来却一直未被人们广泛认识,实在是一个很值得我们深思的问题。

从1988年5月最初的实修入门开始,到后来渐渐步入研习佛法之门,我一直被佛法修证过程所展示出来的人体生命的种种秘密所吸引,期望能够认清其中的道理,并整理出来公之于世。本书的创作就是这样一个心愿所造的果。

本书的初稿写于1994年,当时处于破意识(第六识)后的境界,受现代教育的影响,想从纯唯物的角度来认识人体。2000年5月,完成了二稿,这是在一稿基础上的修正、说明和新认识的补充。当时的证量处于第七识已破、初“觉”第八识所在的境界,对形而上的问题虽有所感悟,但限于认识,仍然希望仅从形而下的角度来认识修证的问题。这一次是第三稿,正式动手于2006年11月,断断续续写了近一年,前二稿的内容只保留了很少一部分,主要内容都是新写的。与前二次写作时兴奋和有所发现想要交流的心情不同,这一次更多的是一种承担和即将了愿的轻松。

在具体创作中,这一稿采取了置游鱼不顾的态度,直接进入主题,坦陈佛法修证的核心问题。所有的内容都是围绕着实证佛法而展开的。全书共分五个部分(四篇正文加附录),第一篇介绍修证的依据,先从理上说明佛法修证的主体、客体以及最终的去处,为后续的实证在见地上立一个标准;第二篇则分阶位依次介绍了不同修行层次实修的方法,这部分的内容今后可以作为不同层次实修训练教材的基础来使用;第三篇提供了一个日常修习的简明指南,该篇将常用的实修原则和技巧,进行了提纲性地总结;第四篇则从另一个角度对佛法修证过程所涉的种种问题做了进一步的探讨;最后的附录收编了一篇作者曾在博客网上发过的文章,事实上本书的主要内容也就是以此为基础展开的,所以此文相当于一篇本书的详细摘要。另外,附录中还提供了作者在习的几个密咒诵法,供有缘者参习。

从因朴素的实修求学之缘而与某法师结识,并懵懵懂懂顺其皈依至今,已近二十年了。这期间发生了很多变化,接触过禅、道、净、密、特异、杂家等多种缘分,在诸佛的加持下,我总算没有虚度这段光阴。值此书稿完成之际,特向一切有缘的师、长、亲、朋和同修们表示真诚的谢意!愿我们在生生世世的修证后同登佛国的净土!

杨海鹰

2007年9月于北京

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