题解
本文记叙了一个博鸡者打抱不平，与当地土豪和违法官吏作斗争的故事，歌颂了下层市民的侠义作为，抨击了官场中“枉用三尺，以仇一言之憾”的贼戾之士。白居易云：“文章合为时而著。”本文即从一个侧面反映了元朝末年政纲紊驰、变乱纷起，“匹夫攘袂群起以伸其愤”的社会面貌。
原文
博鸡者，袁人，素无赖，不事产业，日抱鸡呼少年博市中。任气好斗，诸为里侠者皆下之。
元至正间，袁有守多惠政，民甚爱之。部使者臧，新贵，将按郡至袁。守自负年德，易之，闻其至，笑曰：“臧氏之子也。”或以告臧，臧怒，欲中守法。会袁有豪民尝受守杖，知使者意嗛守，即诬守纳己赇。使者遂逮守，胁服，夺其官。袁人大愤，然未有以报也。
一日，博鸡者遨于市。众知有为，因让之曰：“若素名勇，徒能凌藉贫孱者耳。彼豪民恃其资，诬去贤使君，袁人失父母。若诚丈夫，不能为使君一奋臂邪？”博鸡者曰：“诺！”即入闾左，呼弟子素健者，得数十人，遮豪民于道。豪民方华衣乘马，从群奴而驰。博鸡者直前捽下，提殴之。奴惊，各亡去。乃褫豪民衣自衣，复自策其马，麾众拥豪民马前，反接，徇诸市，使自呼曰：“为民诬太守者视此！”一步一呼，不呼则杖其背，尽创。豪民子闻难，鸠宗族僮奴百许人，欲要篡以归。博鸡者遂谓曰：“若欲死而父，即前斗；否则，阖门善俟，吾行市毕即归若父，无恙也。”豪民子惧遂杖杀其父，不敢动，稍敛众以去。袁人相聚从观，欢动一城。郡录事骇之，驰白府，府佐快其所为，阴纵之，不问。日暮，至豪民第门，捽使跪，数之曰：“若为民不自谨，冒使君，杖汝，法也，敢用是为怨望！又投间蔑污使君，使罢。汝罪宜死，今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣！”豪民气尽，以额叩地，谢“不敢”，乃释之。
博鸡者因告众曰：“是足以报使君未耶？”众曰：“若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。”博鸡者曰：“然。”即连楮为巨幅，广二丈，大书一“屈”字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。台臣弗为理，乃与其徒日张“屈”字遨金陵市中。台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。
方是时，博鸡者以义闻东南。
高子曰：余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者之事，观袁守虽得民，然自喜轻上，其祸非外至也。臧使者枉用三尺，以仇一言之憾，固贼戾之士哉！第为上者不能察，使匹夫攘袂群起以伸其愤，识者固知元政紊驰而变兴自下之渐也。
译文
有个以斗鸡作为赌博的人，是袁州人，一向游手好闲，不从事劳动生产，每天只知道聚集一帮年轻人，在集市上斗鸡为乐。不过，斗鸡者的为人争强好胜，剽悍不羁，所以，城中那些侠义豪爽之辈，对他都甘拜下风。
元朝至正年间，袁州总管为地方办了很多好事，极受百姓拥戴。碰上肃政廉访司一位新近得势的臧大人，巡视属下，马上就要抵达袁州。总管自以为年高望重，看不起这种权贵，笑着对旁人说：“这个姓臧的小子啊！”有人把这话告诉了姓臧的，臧某大怒，一心要利用自己的执法特权报复袁州总管。正好，袁州有个受过总管杖罚的富豪，得知廉访大人对总管怀恨在心，趁机诬告总管曾经收受自己的贿赂。臧大人于是把总管逮捕法办，逼供成招，罢官免职。袁州百姓对此事都愤愤不平，然而，却也没有办法对付。
一天，斗鸡者正在街上闲逛，大家都知道他好打不平，就用话激他：“你一向号称勇士，其实，也只会欺侮弱者穷人罢了。如今，那个富豪仗着有几个臭钱，诬陷总管，害得他丢了乌纱帽，老百姓们因此失去了这么好的父母官。你真是个顶天立地的大丈夫，难道还不敢为咱们的总管鸣冤叫屈吗？”博鸡者回答：“没问题！”马上跑回贫民区唤来几十个血气方刚的同伙，到大街上去拦截富豪。可巧，那家伙正前呼后拥，衣着锦绣，骑着高头大马，奔驰而来。博鸡者径直上前，一把将富豪拖下马来，拳打脚踢。随从见状，一个个惊慌失措，抱头鼠窜。博鸡者剥下富豪的衣服，自己穿好，又跨上他的马，指挥大家把富豪推到马前，五花大绑，游街示众，逼着他自己喊：“凡有身为平民，诬告总管的，与我同样下场！”走一步喊一声，稍有怠慢，就棍棒齐下，直打得富豪背上皮开肉绽。他的儿子听说父亲遭难，急忙纠集了同族上下及僮仆，大约一百人，跑来想把富豪抢回家去。博鸡者对富豪儿子讲：“如果不想让你父亲活了，尽管来抢。不然，赶快滚回去，乖乖呆在家里，等游完街，我就放了你爹，饶他不死。”那小子生怕真的会把他父亲乱棍打死，不敢轻举妄动，急忙招呼手下的人，缓缓离去。此刻，袁州百姓成群结队，前来围观，欢声雷动。袁州录事害怕此事闹大，连忙骑马到总管府去报告。府佐对博鸡者的行为，心里觉得非常痛快、解气，所以故意任其所为，不过问。直至傍晚，游街的队伍才停在富豪的家门，博鸡者把富豪强行按在地上，跪好，当众教训他：“你身为百姓，不知安份守法，冒犯总管，受到杖责，本是罪有应得。却因此心怀不满，还钻空子诬陷总管，害得总官丢了官职。实属罪该万死。今天，我先留下你一条狗命。此后，如不悔过自新，再敢胡言乱语，我就一把火烧了你的宅院，送你全家上西天！”这时，富豪昔日的威风早已扫地，直磕响头，连说“不敢了，再也不敢了”，博鸡者这才放他回家。
博鸡者问大家：“今天的事，是不是足以报答总管了呢？”众人都说：“你干的确实叫人拍手称快。不过，总管的冤案未平，对他本人来说，还是没有真正的好处呀！”博鸡者承认：“此话有理。”于是，连忙动手用纸糊了一块两丈多长的横幅，上面写了一个大大的“屈”字，用两根竹竿高高挑起，跑到江南行御史去上诉。可是，行御史台却不予理睬，博鸡者无奈，就和他的那伙人一起，每天举着“屈”字横幅，在金陵的大街上示威。御史心中有愧，连忙受理了博鸡者的上诉，为袁州总管恢复原职，并罢免了臧某肃政廉访司的职务。
一时间，博鸡者的侠义壮举闻名于东南各地。
高某按：这件事的始末是我在史馆任职时，亲耳听翰林天台陶先生讲述的。依我看，袁州总管虽然深得民心，却沾沾自喜，目无上方，被免职是他祸由自取。至于姓臧的，滥用职权，因一句不顺耳的话，公报私仇，不过证明了他确实是个顽劣之辈。但是，上级长官，不能明察此案的来龙去脉，致使平民百姓，挽袖奋臂，聚众伸冤，有识之士完全可以认识到——元代朝纲紊乱，法纪松驰，变乱的产生实际已经在社会底层渐渐开始了。
赏读
作者在这里非常成功地塑造了一个性格鲜明的“博鸡者”的形象。文章运用先抑后扬的手法，开篇述其“素无赖”云云；然而，当“多惠政”的袁守因豪民诬谄、使官报复被革职后，他竟能挺身而出，惩恶扬善，最后终使守复官，使者罢免。全篇在篇首点明人物里籍身份，篇末加上作者的直接评论，这些都是典型的史传写法。作者用史传写法来写这篇文章，说明作者所记内容的真实性和作者评论的严肃性。另外，本文虽是一篇纪实性的作品，但作者却有意只点出主要人物的身份，如博鸡者、豪民、袁守、台臣，而略去了他们的姓氏，使文章不但具有唐传奇的风格，而且更重要的是大大加强了本文主题的深刻性，从而具有更普遍的社会意义。全文行笔曲折生动，波澜起伏；语言简洁凝炼，达意传神，堪称妙文华章。尤值得注意的是，下层平民作为正面形象和作品的主角，出现在正统文人的笔下此为首篇，鲜见。
