“捭”指开启、言谈、阳气，“阖”指闭藏、缄默、阴气。“捭阖”术，就是开合有道、张弛有度。捭阖为应对万物的根本，化阴阳之道为行事之方，万事万物在特定的时刻都有定论，或阴或阳。
对于正处阳气的人，要用崇高的言语来说服或交流，用高尚来要求崇高的人；对于正处阴气的人，可用卑下的言语来说服和交流，用低下来要求卑微的人。懂得和掌握捭阖的奥秘，是沟通的最高境界。
控制情绪——把注意力放在结果上
一个不会愤怒的人是庸人；一个只会愤怒的人是蠢人；一个能够控制自己情绪，做到尽量不发怒的人是聪明人。这样的聪明人懂得“捭阖”之道，是在关键时刻能够不断改变自己、调整自我状态的人。而蠢人则会在关键时刻暴露自己的弱点，给别人留下进攻的机会。
1809年1月，拿破仑从西班牙战事中抽身出来匆忙赶回巴黎，因为他的下属告诉他外交大臣塔里兰密谋造反。一抵达巴黎，他就立刻召集所有大臣开会。他坐立不安，含沙射影地点明塔里兰的密谋，但塔里兰没有丝毫反应。这时候，他无法控制自己的情绪，忽然逼近塔里兰说：“有些大臣希望我死掉！”但塔里兰依然不动声色，只是满脸疑惑地看着他。拿破仑终于忍无可忍了，他对着塔里兰粗鲁地喊道：“我赏赐你无数的财宝，给你最高的荣誉，而你竟然如此伤害我。你这个忘恩负义的东西，你什么都不是，只不过是一只穿着丝袜的狗！”说完他转身离去了。其他大臣面面相觑，他们从来没有见过拿破仑如此失态。塔里兰依然一副泰然自若的样子，慢慢地站起来，转过身对其他大臣说：“真遗憾，各位绅士，如此伟大的人物竟然这样没礼貌。”
拿破仑的失态和塔里兰的镇定自若在人们中间迅速传播开来，拿破仑的威望降低了。伟大的皇帝在压力下失去理智，人们甚至感到他已经走下坡路了，如同塔里兰事后所言：“这是结束的开端。”塔里兰激起了拿破仑的愤怒，令其情绪失控，这正是他的目的。人人都知道拿破仑是一个容易发怒的人，他已经失去了作为领导的权威，这影响了人民对他的支持。
拿破仑当然不是蠢人，但是在这件事上他实在不够聪明。他没能控制好自己的情绪，让塔里兰抓住了他的弱点。而塔里兰则很好地运用了“捭阖”之道，面对拿破仑的指责，他假装糊涂，是“阖”；在拿破仑气急败坏而离去时，他把拿破仑的弱点公之于众，是“捭”。
然而，在这种情况下，如果拿破仑采用不同的做法，结果会大不一样。要是他首先能够思考一下，他们为什么会反对自己，再私下探听，从手下那里了解自己的缺陷，就可以试着争取他们回心转意支持自己，或者干脆除掉他们，将他们下狱或处死，杀一儆百。所有这些策略中，最不应该的就是激烈的攻击和孩子气的愤怒。愤怒起不到威吓效果，只会暴露出自己的弱点，这种狂风暴雨式的暴发，往往是崩溃的前奏。
喜怒哀乐，七情六欲，乃人之常情，是人的思想与行为的伴生物。不能控制自己情绪的人，一遇到不开心的事，就会情绪激动，说话不谨慎，行动失控。这不但会泄露自己真实的想法，往往还会把事情办砸。
一个人的弱点总是在发脾气的过程中暴露出来，这是不懂得“阖”，不懂得隐藏，发脾气往往成为崩溃的前兆。谋略和战斗力也会在愤怒的情绪中消散，因为你暴露了自己的弱点，优势自然减少了。所以，保持冷静至关重要。
保持冷静就是要懂得“捭阖”，该捭则捭，该阖则阖。愤怒容易让人失去理智，人们把一点小事看得像天一样大，过于认真让他们夸大了自身受到的伤害。他们以为愤怒可以让自己在别人眼中更具有权力，其实不是这样的。这不仅不会被认为是拥有权力，反而会被认为是缺乏理智，难成大气候。怒气还会让你失去别人对你的敬意，他们会认为你缺乏自制力而轻视你。肆意释放自己的愤怒并不能从根本上解决问题，你的能量会在这个过程中消耗殆尽，心理也会严重受挫。要想解决这一问题，最好的办法就是时刻保持冷静和宽容，适时闭藏。面对别人的愤怒不要多想，更不要被他们的愤怒所感染，学会隐忍，降低姿态，就能让自己的心情轻松一些。
在三国时期一场重要的战役期间，曹操的谋士发现有几位将领通敌，于是建议把他们处决。但曹操什么也没做，他知道，在战争的关键时刻处决这些将领只会扰乱军心，对自己不利，因此他闭口不谈。与拿破仑相比，曹操冷静多了。
杰出的领导者、成功人士，都善于隐藏自己的情绪和意图。因为一个人驾驭他人的关键之处，就是要控制自己情感的流露。当想要掩饰自己的情绪和意图时，成功人士常常以反问、讲故事、让对方说话等方式使对方觉得亲切，进而离开谈话的正题。
控制自己的情绪，可以隐藏自己的秘密。你的情绪如果老是写在脸上，喜怒毫无掩饰，别人一看就知道你心里想什么，有心人只要用话一套，你就可能把事情的来龙去脉说出来，这是比较犯忌的。这种人说得好听一点是率真，说得难听一点是对情绪、秘密不懂把关。而一些有大智慧的人，常常以其言行告诉世人：要想事有所成，最好“不动声色”。
也许我们做不到完全不动声色，喜怒之情多少会挂于脸上；也许我们没有那么高尚的情怀，做不到不以物喜，不以己悲，但至少不能完全喜怒形于色，将一切写在脸上，应该适当地收敛自己的想法和情绪。这是前人经验的总结，也是生活智慧的体现。
记住，永远不要做气氛和情绪的污染者，永远不要做破坏场面的事。高品质的沟通，是把注意力放在结果上，而不是情绪上。尤其是在职场中，面对别人的情绪圈套，我们应该保持头脑冷静，适时“捭阖”，这样才能够在权力的争夺战中取得主动权。如果愤怒的情绪已经产生，就应该学会控制和压抑，“守司其门户”，运用“捭阖”术，分析形势，找到恰当的时机解决问题。
热脸不贴冷屁股——说别人想听的话，听别人想说的话
叔孙通先事秦而后辅汉，两朝为官，都红极一时。最初，叔孙通因有文才而被秦朝朝廷征召；后来，秦朝灭亡，叔孙通又协助汉高祖制定汉朝的宫廷礼仪，成为西汉开国之时一个引人注目的角色。但是历史上对其评价不一，司马迁誉其因时而变，为大义而不拘小节，称其为“汉家儒宗”；司马光则责其制定礼乐只为贪一时之功，结果使古礼失传。是是非非，真相如何呢？只能从真实的历史背景中去体察、去感悟。
叔孙通是秦二世时的儒士，被任命为博士。陈胜、吴广揭竿而起，天下纷纷响应，秦二世听说后，很是忧虑，便召集博士和儒生，询问方略。
秦二世问：“由楚地来的戍卒攻占了城池，先生们认为该当如何？”三十多名博士和儒生异口同声地说：“百姓造反，这是不能赦免的死罪，希望陛下赶快发兵讨伐。”秦二世听后，勃然大怒，神色都变了。
叔孙通上前说：“如今天下合为一家，先皇毁掉郡县的城墙，销毁天下的兵器，向天下表示不再用兵打仗了。况且上有圣明天子，下有完善的法律，人人尽职守法，四海安宁，哪里有人想造反呢？这不过是些偷鸡摸狗的小贼罢了，何足挂齿。”
秦二世转怒为喜，笑道：“先生说得很对。”博士儒生们见此情况，脑筋灵活的很快来了个急转弯，附和叔孙通，说起义者不过是盗贼；脑筋僵化的便依然坚持说是百姓造反。于是秦二世便把说是造反的都关进监狱，赐给叔孙通二十匹帛、一件衣服。
当时那些人都骂叔孙通是“阿二世”，就是阿谀奉承秦二世的意思。叔孙通面对指责，只是说“我几不脱于虎口……”叔孙通讲完这些话就匆匆走了，因为他是个聪明人，知道秦二世的政权已经没有希望了，没必要严肃对待，所以说点让主子开心的话，自己溜之大吉。
后来，秦朝败亡，叔孙通便带着儒生们逃出咸阳。他先是投奔项梁，项梁亡后又侍奉楚怀王，后来又投降刘邦。刘邦最讨厌儒生，见到儒生，便把他们的帽子摘下来，往里面便溺来羞辱他们。
叔孙通知道刘邦的脾性，便脱掉儒装，改穿短小贴身的衣服，令刘邦很是高兴。叔孙通不向刘邦宣讲儒家学说，更不向他推荐自己的学生，而是向刘邦推荐那些盗贼出身的壮士，刘邦更加高兴，拜叔孙通为博士。
叔孙通的学生们备受冷落，都暗地里骂他：“我们跟随先生多年，如今他不推荐我们做官，反倒天天推荐那些狡猾的盗贼，这是什么道理？”叔孙通听说后，便对学生们说：“汉王正冒着刀林剑雨争夺天下，你们这些儒生能上阵杀敌吗？你们等着我，我并没忘记你们。”
刘邦平定天下，跟随他一起打天下的都是没有知识的武夫，更不懂什么规矩，在朝堂上喝酒争功，醉了就大喊大叫，甚至拔剑砍殿上的柱子。刘邦看着这乱糟糟的景象，也很头痛。
叔孙通猜到了刘邦的心思，知道时机已到，便对刘邦说：“儒家虽不能争夺天下，却善于守成。臣愿召集鲁国的儒生，和臣的弟子们一起制定朝廷礼仪。”刘邦同意后，叔孙通便与鲁国的儒生、自己的学生一起，斟酌古代和秦朝的礼仪制度，因时制宜，制定了一套切实可行的礼仪制度。
从此，大臣们上朝，都严格遵循礼仪，稍有越轨便被一旁监视的御史拉下惩治，人人心中畏惧，朝中气象大为改观。刘邦看着驯服的臣民，慨叹道：“我直到今日才知道天子的尊贵啊！”
刘邦升叔孙通为太常，又赐金五百。叔孙通这时才提出：“臣的学生们跟随臣多年，又和臣一起制定礼仪，希望陛下给他们封官。”刘邦此时已从心里喜欢儒生了，便把叔孙通的学生们都封为郎官，叔孙通又把刘邦所赐的五百金都分给了学生们。学生们这才明白叔孙通的用意，都高兴地说：“叔孙通先生堪称圣人，懂得这个世界的事情和规律。”
《捭阖》有云：“捭阖者，道之大化，说之变也。必豫审其变化。”“志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。故关之以捭阖，制之以出入。”用“捭阖”之术使事物转化，是阴阳之道的关键。灵活变通，把握他人的内心思想，是把握事态发展的关键。叔孙通一人之身，能够适应秦二世之昏、项羽之威、刘邦之薄……在那样一个天下大乱、文人遭劫的年代，不仅保全性命，而且处处得意、富贵荣通，这一切都是因为他很好地把握住了“变与不变”的尺度。
所谓“变”，就是要在摸透君王的脾气、秉性、喜怒、好恶的基础上，不断地改变自己的言行与对策。叔孙通对秦二世是“瞒”，对刘邦是“捧”，这些手段都奏效了。所谓的“不变”，是阿谀奉承的媚态始终如一。只有让自己所侍奉的君王感到身心愉悦、通体舒服，自己才能谋得名利，这就是叔孙通“朝朝红”的诀窍所在。
抓住要害——有了把柄，主动权就是你的
俗话说“打蛇打七寸”，这是因为“七寸”是蛇心脏的位置，找准这个位置，可以将蛇一招毙命。
汉代的朱博，出身贫寒，青年时代曾在县里当过亭长，交友广泛，刚直正义，后升迁为功曹、冀州刺史、琅琊太守，因其行事果断干练、才能过人而得到了下属与百姓的爱戴。同时，他也是个善于运用“捭阖”之术的人，虽然他是武将出身，但懂得巧妙地利用别人的“把柄”，来实现自己的目的。
朱博在调任左冯翊地方官期间，发生过一件事。长陵一带，有个大户人家出身的人，叫尚方禁。他年轻时曾强奸别人的妻子，被人用刀砍伤了面颊。如此恶棍，本应重重惩治，只因大大地贿赂了官府的功曹，他不但被解除了监禁，还被调任为守尉。
朱博上任后，有人向他告发了此事。朱博觉得真是岂有此理，就找了个借口，召见尚方禁。尚方禁见长官突然召见自己，心中不禁七上八下，但又不能躲避，只得硬着头皮来见朱博。朱博仔细看尚方禁的脸，果然发现有疤痕，于是让侍从退下，假装十分关心地询问尚方禁：“你这脸上的伤痕是怎么搞的呀？”
尚方禁做贼心虚，知道朱博已经了解了他的情况，心想这下肯定完蛋了，就像小鸡啄米似的接连给朱博叩头，嘴里不停地说：“小人有罪，小人有罪。”
朱博见他不隐瞒，便说：“既然知道自己有罪，那就原原本本地给我讲来！”
尚方禁如实地讲了事情的经过，他头也不敢抬，只是一个劲地哀求道：“请大人恕罪，小人今后再也不干那种伤天害理的事了。”
“哈哈哈……”朱博突然大笑道，“男子汉大丈夫，难免会做出这种事情。本官想给你个立功的机会，你会效力吗？”
尚方禁起初被朱博的笑声吓得身上直起鸡皮疙瘩，心想这下要倒大霉了，但听着听着，终于缓过气来。朱博刚说完，他便扑通一下跪倒在地，说道：“小人万死不辞，一定为大人效劳。”
于是，朱博命令尚方禁不得向任何人泄露这次的谈话内容，要他有机会就记录其他官员的言论，及时向自己报告。尚方禁俨然成了朱博的亲信和耳目。
自从被朱博宽释并重用之后，尚方禁将朱博的大恩大德铭记在心，干起事来特别卖命，工作效果也十分明显。不久，他就破获了许多起盗窃、强奸等案件，使地方治安情况大为改观，于是朱博升他为连守县县令。
朱博掌握了这个曾经的恶棍的把柄，但没有落井下石，而是以此为契机，让他从一个恶棍变成了一个为民办事的官员。
又过了相当长一段时间，朱博突然召见那个当年收受尚方禁贿赂的功曹，对他进行了严厉的训斥，并拿出纸和笔，要功曹把自己受贿的事全部写下来，不能有丝毫隐瞒。功曹早已吓得像筛糠一般发抖，只好提起笔，写下自己的斑斑劣迹。
“记住，如果有半句欺骗的话，当心你的脑袋搬家！”朱博又大吼了一声。
这一声可吓坏了功曹，他早已知道朱博办事说到做到，是一位不好惹的上司，连忙说：“小人一定依照大人指示，如实交代。”
由于朱博早已从尚方禁那里知道了功曹贪污受贿的事，看了功曹写的交代材料，觉得差不多，就对他说：“你先回去好好反省反省，听候裁决。从今往后，一定要改过自新，不许再胡作非为！”说完就拔出刀来。
功曹一见朱博拔刀，吓得两腿发软，又是打躬又是作揖，嘴里不住地喊：“大人饶命！大人饶命！”只见朱博将刀晃了一下，一把抓起功曹写下的罪状，三两下将其削成了纸屑。
自此，功曹终日如履薄冰、战战兢兢，工作起来尽心尽责，不敢有丝毫懈怠。
朱博做官，没有舞刀弄枪，而是以“捭阖”之术去处理问题。对于曾经犯错的人不是“一棍子打死”，而是击其要害，再施以宽恩，一张一弛，一捭一阖，收归“恶徒”为己所用，为自己的官路奠定根基。
现实中，击中对方“要害”便可让其“毙命”，这个道理非常简单。但某些情况下，我们并不需要将对方置于死地，运用“捭阖”之术，收放有度，一方面给对方留了条后路，一方面也获得了自己所需。所谓得己之利却不伤和气，为人所难却游刃有余。可见，捭阖之术是利多弊少、成己之美的。
权衡形势——该拒绝却不好拒绝时先缓一缓
善于捭阖的人，当自己的主张与别人产生分歧时，能够避免与他人发生正面冲突，更懂得灵活变通。这样，既能办好自己的事，又能处理好与别人的关系，可谓两全其美。
文学家萧伯纳说：“明智的人使自己适应世界，而不明智的人坚持要世界适应自己。”从某种意义上讲，变通，就是寻求解决问题的方法。晚清大臣曾国藩就是一个善于变通又不失自己原则的人。
曾国藩是晚清最有实力的大臣。他一方面靠自己的忠心消除了清朝廷的顾忌，使其敢于向自己放权，另一方面，他尽可能地扩大自己的权势，朝廷对他也不敢轻举妄动。但是清朝廷毕竟是满蒙贵族的天下，为了防止曾国藩离心离德，清朝廷在重用曾国藩、胡林翼等汉人的同时，也安插了湖广总督官文、钦差大臣僧格林沁等满蒙贵族钳制他们。对此，曾国藩心知肚明。为了消除朝廷的疑忌，太平天国刚刚被镇压下去，他就下令将湘军大部分裁撤。
同治三年（公元1864年），正当曾国藩分期分批裁撤湘军之际，僧格林沁及其马队被捻军牵着鼻子走，接连损兵折将。清朝廷万般无奈，命令曾国藩率军增援。清朝廷的这次调遣对湘军非常不利，所以曾国藩的态度也十分消极。其一，攻陷天京以后，清朝廷咄咄逼人，大有卸磨杀驴之势，曾国藩不得不避其锋芒，自剪羽翼，以释清朝廷之忌，为此曾国藩也满腹愁怨。其二，僧格林沁骄横刚愎，不谙韬略，向来轻视湘军。此时，曾国藩正处在十分无奈的两难之中，只好采取拖延之法。
曾国藩十分清楚，僧格林沁大军的失败是注定的，只是早晚的事。因此，曾国藩按兵不动，观其成败。
果然，高楼寨一战，僧格林沁全军覆没，这位皇亲国戚竟然被一个无名小卒杀死。捻军声势更加浩大，咄咄逼人。清朝廷不得不再次请出曾国藩，命他督办直隶、河南、山东三省军务，所用三省、八旗、绿营均归其节制。两江总督由江苏巡抚李鸿章署理，为曾国藩指挥的湘军、淮军筹办粮饷。这本是曾国藩预料中的事，但当接到再次让他披挂出征，以解清朝廷于倒悬之急的命令时，他却十分惆怅。在这瞬息万变的官场中，他很难预料此行的吉凶祸福，因此，他还是采用拖延之法。
当曾国藩接到“赴山东剿捻”的命令时，他明白清朝廷的着眼点是解燃眉之急，确保京津安全。这只是清朝廷一厢情愿，此时曾国藩所面临的出征困难却很大。湘军经过裁减后，曾国藩北上剿捻就不得不依靠淮军。曾国藩心里也清楚，淮军出自李鸿章门下，要使它像湘军一样做到指挥上随己所欲，是很难的。另外，在匆忙之间难以将大队人马集结起来，而且军饷也不能迅速筹集。
曾国藩做事向来能未雨绸缪，对于清朝廷只顾解燃眉之急的做法，实在难以从命。况且，清朝廷处处防范，他若继续带兵出征，不知还会惹出多少麻烦。因此，他向清朝廷要求缓行。尽管他向清朝廷一一陈述了不能迅速启程的原因，但又无法视捻军步步北进而不顾。正在其左右为难之际，李鸿章派潘鼎新率鼎军十营包括开花炮一营从海上开赴天津，然后转道赴景州、德州，堵住捻军北上之路，以护卫京师，给曾国藩的出征创造了条件。这样，经过二十几天的拖延后，曾国藩才登舟启行，北上剿捻。
通过拖延的办法，曾国藩赢得了应付事态的时机，也避免了与朝廷的直接冲突，能够在骑虎难下、进退维谷之际，促使或者等待事态朝有利于自己的方向发展，于万难之间做到了游刃有余。
在人生路上，当自己的主张与别人产生分歧时，就应该及时“捭阖”，适时变通，更应该兼顾灵活性和原则性。把自己的事情放在第一位，在办好自己事情的同时，兼顾处理好与别人的关系。关系融洽了，就会事事顺心，一举两得。
柔术制刚——会说曲话，刘秀委婉含蓄退功臣
古人云：“一张一弛，文武之道也。”在用人方面，皇帝身上肩负的使命就不言而喻了。对于那些良臣名将、帮助自己打江山的功臣，不仅要重视，更要把握分寸，在放权的时候要懂得掌握火候，该放则放，该收还得收。
《捭阖》曰：“粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。”意思是说，古代那些大智大勇的圣者生活在人世间，之所以能成为芸芸众生的导师，是因为他们能够通过对世界上万事万物阴阳、分合变化的观测，揭示它们的本质属性，进而给它们立一个确定的名号，并洞察其生成、发展、灭亡的关键所在，追溯事物发展的历史进程，预测其结局，还能洞察世人的心理变化规律，及时发现世上事物的发展征兆，从而把握其关键所在。
这些道理用到驭人方面，就是要懂得收放的分寸，把握事态的关键。采用“捭阖”术，阴阳结合，才能将主动权稳稳地把握在自己手中，达到事不躬亲也能运筹帷幄的效果。
刘秀当上东汉开国皇帝后，有一段时间很是忧郁。群臣见皇帝不开心，一时议论纷纷。一日，刘秀的宠妃怯生生地进言说：“陛下愁眉不展，妾深为焦虑，能为陛下分忧吗？”刘秀苦笑一下，怅怅道：“朕忧心国事，你怎能分忧？治天下当用治天下匠，朕是忧心朝中功臣武将虽多，但治天下的文士太少了，这种状况不改变怎么行呢？”
宠妃于是建议说：“天下不乏文人大儒，陛下只要下诏寻访，一定会有所获的。”刘秀深以为然，于是派人多方访求，重金征聘。不久，卓茂、伏湛等名儒就相继入朝，刘秀这才高兴起来。刘秀任命卓茂为太傅，封他为褒德侯，食邑二千户，并赏赐他手杖、车马、衣服等。后来，刘秀又让卓茂的长子卓戎做了太中大夫，次子卓崇做了中郎，供职于黄门。
伏湛是著名的儒士和西汉的旧臣，刘秀任命他为尚书，让他制定朝廷的制度。卓茂和伏湛深感刘秀的大恩，他们曾对刘秀推辞说：“我们不过是一介书生，并未为汉室的建立立下寸功，陛下这般重用我们，只怕功臣武将不服，对陛下不利。为了朝廷的大计，陛下还是降低我们的官位为好，我们无论身任何职，都会誓死为陛下效命的。”刘秀让他们放心做事，但一些功臣对刘秀任用儒士不满，并上书给他，表达了自己的反对之意。
于是刘秀把功臣召集到一处，耐心地对他们说：“事关重大，朕自有明断，非他人可以改变。此事，朕是不会人云亦云的。你们劳苦功高，但也要明白‘功成身退’的道理，如一味地恃功自傲，不知满足，不仅于国不利，对你们自己也全无好处。何况人生在世，若能富贵无忧，当是大乐了，为什么总要贪恋权势呢？望你们三思。”
刘秀当皇帝的第二年，就开始逐渐给功臣封侯。封侯后地位尊贵，但刘秀很少授予他们实权。有实权的，刘秀也渐渐压制，进而夺去了他们的权力。右将军邓禹被封为梁侯，又担任了掌握朝政的大司徒一职。刘秀有一次对邓禹说：“自古功臣多无善终，朕不想这样。你智勇双全，当最知朕的苦心啊。”
邓禹深受触动，却一时未做任何表示。他私下对家人说：“皇上对功臣是不放心啊，难得皇上能敞开心扉，他还是真心爱护我们的。”邓禹的家人让邓禹交出权力，邓禹却摇头说：“皇上对我直言，当还有深意，也许是想让我说服别人，免得他为难。”
于是邓禹对不满的功臣一一劝解，让他们理解刘秀的苦衷。当功臣们的情绪平复下来之后，邓禹再次觐见刘秀说：“臣为众将之首，官位最显，臣自请陛下免去臣的大司徒之职，这样，他人就不会继续观望了。”
刘秀嘉勉了邓禹，立刻让伏湛代替邓禹做了大司徒。于是其他功臣再无怨言，纷纷辞去官职。他们辞官后，刘秀对他们极尽优待，避免了功臣干预朝政的事发生。
作为一个明智的皇帝，刘秀“一张一弛，开合有道”，不仅统领全局，更达到了治国安邦的目的。面对权力施放的问题，他懂得“阴阳结合”，用文官来约束武官，刚柔相济，把本来棘手的问题解决得完美绝伦。
刘秀是一个高明的统治者，他懂得将权力下放，懂得将具体工作交给下属去办，懂得自己应站在一个高度上统筹全局，但是又懂得收放结合，不事事躬亲。事不躬亲是使用人才，任人而治；而事必躬亲却是使用力气，任力而治。前者是使用人才，可逸四肢，全耳目，平心气，而百官以治；而后者则不然，弊生事精，劳手足，烦教诏，必然辛苦。
阴阳调和——学学泥鱼的本领
人不太容易去改变自己条件的强弱，但可以用示强或示弱的方式，为自己争取有利的位置。
“遇强则示弱”是说，如果你碰到的是个有实力的强者，而且他的实力明显高过你，那么你不必为了面子或意气而与他争强。因为一旦硬碰硬，固然也有可能摧折对方，但毁了自己的可能性却更高。因此不妨把自己的形象弱化，好化解对方的戒心。以强欺弱，胜利了也不光彩，大部分的强者是不会这样做的。但也有一些侵略性格的强者有欺负弱者的习惯，因此示弱也有让对方摸不清你的虚实，降低对方攻击有效性的作用。
一旦攻击失效，他便有可能收手，而你便获得了时间以反转态势，他再也不敢随便动你。至于要不要反击，你要慎重考虑，因为反击时你也会有损伤，其中利害是要加以评估的，何况还不一定能击败对方，生存才是主要目的。
“遇弱则示强”是说，如果你碰到的是实力比你弱的对手，那么就要显露你比他强的一面，这并不是为了让他来顺从你，也不是为了满足你的虚荣心或优越感，而是因为弱者普遍有一种心态——不甘愿一直做弱者，因此他会在周围寻找对手，证明自己也是一个“强者”。你若在弱者面前也示弱，弱者就会把你当作对手，你就给自己增添了不必要的麻烦。“示强”则可使弱者望而生畏，知难而退，所以这里的“示强”是防卫性的，而不是侵略性的。假如是侵略性的，就有可能给你带来损失，如判断错误，碰上一个“遇强示弱”的对手，你主动出击，那不是会很惨吗？
要知道，没有绝对的强与弱，只有相对的强与弱；也没有永远的强与弱，只有一时的强与弱。因此强者与弱者最好维持一种平衡、均势，国与国之间不易做到这一点，而人与人之间却不难做到。只要你愿意，无论你是弱者还是强者，“遇强示弱，遇弱示强”都是权宜之计。
当你和你的对手互相敌视，甚至都有愤怒的火星闪现的时候，以硬碰硬、直来直往并不是什么好办法，也不会帮助你什么，你应该采取一定的策略。
如果你遇上了强硬的对手，要视情况而采取强硬的态度，战胜对手；如果你遇上了软弱的对手，也不要盛气凌人，应温文尔雅、平心静气，使对方乐于接受你的意见。
交谈中造成一方软弱的原因很多，或因其弱小无力，或因其地位低微，或因其秉性懦弱、缺乏毅力等等。和这种软弱的对手交流时，如果采用强硬态度，对方就会避而不谈，你便无法达到目的。另外，你的优越感及言辞上轻微的傲慢，有可能刺激到对方的自尊心，使对方产生不安乃至抗拒的心理，这也会增加取得一致意见的难度。相反，如果你采用温和的态度，故意和对方扯平地位，主动、诚恳地体谅对方的苦衷，设法和对方培养起感情。这样，对方不会对你产生戒备之心，问题便能迎刃而解。
强和弱跟《捭阖》说的阴和阳是一个道理。《捭阖》说：“益损、去就、倍反，皆以阴阳御其事。阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴随而入。”就是说要运用阴阳的变化来实现损害和补益、离去和接近、背叛和归附。阳则前进，阴则隐蔽。该阳则阳，该阴则阴。阴阳结合，适时捭阖，定能无所不出，无所不入。
古代传说中有一种叫“泥鱼”的动物。每当天旱，池塘中的水逐渐干涸时，其他鱼类都因失去水而丧失了生命，但是，泥鱼依然悠闲自得。它找到一处足以容身的泥地，整个身体钻进泥中不动，这就是它采取的“阖”的战术。由于它躲藏在泥中动也不动，处于一种类似休眠的状态，所以，可以待在泥中半年、一年之久而不死。等到天下了雨，池塘中又积满了水，泥鱼便慢慢从泥中钻出来，重新活跃于池塘中。其他死去的鱼类尸体成了它最好的食物，它便能很快地繁殖，成为池塘的占有者和统治者。顺应天道即能生存，由于泥鱼具有这种适应天道的能力，所以成了不死的奇鱼。
职场上要使自己立于不败之地，也应该具备泥鱼这样适应天道的能力。也就是适应外界情形的变化，适应不同对手的情况，“捭阖”有度，灵活地动用恰当的言辞来征服对方，赢得胜利。
察言观色——办公室常用句型，你get了吗？
在人生中，如果遇到比较强硬的对手，就要敢于采取“捭”的战略，主动进攻，以势压人；如果遇到比较弱小的对手，也要善于采取“阖”的战略，闭藏自己，以德服人。总而言之，对付比自己实力弱小的人应采取和平手段，对付比自己实力强硬的人则应采取高压手段。如果能做到这些，处世必然能始终处于主动地位，该进则进，该退则退，从而纵横驰骋，立于不败之地。
一个善于察言观色的人，一定善解人意，机灵乖巧，能了解对方在想什么、需要什么，什么事情都逃不过他的眼睛。这是一种天赋，有些人天生就比较敏感，能很轻易地看出别人的情绪反应。拥有这种知己知彼的能力，做起事情来就容易百战百胜。这是一种沟通上的优势，有了这种优势，沟通时就轻松多了。
通过观察，可以洞察先机，知道对方的想法，如果觉察对方有不同的意见，可以在心里有所准备，事先化解；也可以根据别人的反应，妥善安排自己的进退应对，依照对方的反应，适时给予鼓励赞美，把话说在适当的时机，刚好说进对方的心里；发现对方不悦，及时刹车，避免沟通形势恶化，见风转舵，随机应变，事情就不会被搞砸了；随时留心对方的脸色，适度指责，让对方有台阶下。这样的沟通，一切都掌控在自己的手中，还能不顺畅吗？
虽说察言观色是一种天赋，其实也是可以学习的，怎么学呢？
首先，和别人说话的时候要慢半拍，仔细看看对方的表情，判断一下自己的这句话会引起对方的什么反应。
其次，看电影或电视剧的时候，不要只关心“后来的结局是什么”，观察一下每个演员的表情，从这些表情上去琢磨情绪反应。
最后，观察周围人的面部和肢体反应。例如我最喜欢去菜市场了，在小贩和客人中间，可以观察出他们不同的心理状况。
虽然工作能力在职场上是不容忽视的，但说话技巧却能让你更有可能出类拔萃。以下的办公室常用句型，不但能帮你化危机为转机，更可以让你成为上司眼中的得力助手。
1.传递坏消息时
句型：“我们似乎碰到一些状况……”你刚刚得知，一项非常重要的工作出了问题。此时，你应该以不带起伏的声调，从容不迫地说出本句型，千万别慌慌张张，也别使用“问题”或“麻烦”等字眼，要让上司觉得事情并非无法解决。
2.上司传唤时
句型：“我马上处理。”冷静、迅速地做出这样的回答，会令上司认为你是有效率、听话的好下属。
3.需要表现团队精神时
句型：“莎拉的主意真不错！”莎拉想出了一个连上司都赞赏的绝妙点子，当着上司的面说出本句型，做一个不嫉妒同事的下属，会让上司觉得你本性善良、富有团队精神，因而另眼看待。
4.让同事帮忙时
句型：“这个工作没有你不行啦！”有件棘手的工作，你无法独立完成，适时使用本句型，让对这方面工作最拿手的同事助你一臂之力。
5.闪避你不知道的事时
句型：“让我再认真地想一想，三点以前给你答复好吗？”当上司问了你某个与业务有关的问题，而你不知该如何作答时，千万不可以说“不知道”，可利用本句型暂渡危机，事后将功课做足，按时交出你的答复。
把这些句型掌握得炉火纯青，并能随时变通，必定能弥补先天的缺失。
