常言道：外行看热闹，内行看门道。在一般人看来，这两个道士道貌昂然，做法事非常熟练，看起来很厉害的样子。而在内行人眼里，大不一样。但见随着道士的招请诵咒，电光闪耀，好不威风。而下跪的诸人身上、身边的许多冤亲、妖魔、恶鬼，在招请来的众神将发出的雷光电闪中惨叫不断，狼狈逃窜，甚至直接殒命，再入轮回。
仔细观察感应，那个主法之人，竟然是......自己的前世？另外一个，自然是侯宝田的前世了。原来两人竟有这样的缘分。怪不得，怪不得！自己和他在二中相识后，就看他非常顺眼，非常投缘，原来还有这么深的缘故。
而他现在的病因宿业，也非常清楚了。他们两个，仗着道术伤害了那么多的众生，自然是造下了恶业。但侯宝田的病，并不是这些众生来寻仇，因为他并没有发现有众生在他的病患部位，而是宿世恶业此时成熟了，恶报现前。这就是师父所说的“业障病”了。
侯宝田向小星星述说着心里的烦恼，却见小星星双目紧闭、一动不动，也不知听到了自己的话没有，就没好气地道：“星辰！星辰！你听到了我的话没有哇？睡着了？吃饭都能睡着？”
见小星星仍没反应，就腾出一只手去推。小星星这才挣开眼，却还是沉吟着没有开口。
按师父所讲，这种业障病，医院也很难治好。对治的办法，就是真诚地忏悔业障，或者修一些消业的咒。可是侯宝田从来没有接触过这些东西，怎么让他做呢？
没有想好，他也不着急了，见侯宝田饭都快吃完了，自己还没吃几口，急忙胡乱往嘴里拨拉着，还边含糊不清地安慰侯宝田道：“说也没用啊，我也不知道怎办。你先吃着药，总有些效果。我再凑空去问问我爷爷，看有没有其它办法。”
侯宝田对小星星的爷爷倒是很相信，就说：“记住啊，问了早些告我。”
中午在203宿舍床上躺着，仍想着这件事。
宿舍里，张亮正得意洋洋地炫耀自己对上象了，是邻班自己的老乡，因为每周回家，两个人都相跟着坐一辆车，彼此熟悉了，张亮是男的嘛，免不了主动帮助人家拿个东西什么的，又凭借那张能把死人说活的嘴，插笑打浑，竟然两个人就好上了。
小星星没参与他们的说笑，他思着侯宝田的事，忽发奇想：既然无缘不聚，那么，自己与侯宝田的缘分是一同为道士，自己与这一宿舍的同学又是什么缘分呢？
这一次，出现在眼前的，是淡红色的肚皮上一个硕大的**，“自己”身上冷得悚悚发抖，呜呜叫着爬上去吃奶。把视野渐渐放大，忍不住心中来了一句“我靠！”
原来所处的地方，是一处山洞。五只光秃秃还未长毛的四肢动物，包括“自己”，正在仰卧着的一躯看起来像狗模样的母体上拱着**吃奶。这是什么动物种类呢？是野狗还是野狼呢？想到这儿，就把视角移到尾巴上一瞧，那直直的粗尾巴，不是狼尾巴是什么？很明显，这就是一个狼窝，躺在地上的那个“自己”的娘亲，是一只母狼！
这时，它们的“爹爹”叼着一只可怜的死兔子回来了，嘴角还流着兔子的血。这是给它的配偶吃的，看来是一位尽心尽职的丈夫。而看向它们的眼神，冷漠中还带有点什么，温情？
随后，又闪出另一段情节：山坡密林之中，狼父母带着自己刚长大点的五个葸子出来捕猎寻食，树丛间是高过狼头的草丛。突然狼父发觉后面有动物跟踪，与狼母低吼着返身突击，五个崽子也高兴地返回，以为玩游戏呢，却见父母围着一只幼小的孤狼，和五个狼崽子差不多大小，不时地威胁地吼一声，而那只小孤狼，早已害怕得夹着尾巴，头部埋进臂弯，身体蜷缩成一团，呜呜低声叫着，表示顺从。
狼本是群居动物，这样细小的狼崽，肯定是随着狼群行动的，很显然，这个孤狼的父母遇害了，或者遇到了大型的猛兽，如老虎之类，或者遇到猎人，成了小孤狼了，自知难以存活，这才跟着这一个狼家庭，意图求得收留。而且，它真的实现了愿望，被这个狼家庭收留了。
这样，狼父母又新添了一位干儿子，这位干儿子刚开始免不了受欺负，后来彼此熟悉了，才取得平等的地位。
为了生存，这个原罪深厚的家庭四处猎食弱小动物，可爱的小白免、好看的黄鼠狼、甚至小麻雀，只要能捕食，都成为它们的足下亡魂。有一次前世的“自己”甚至于想捕食一只刺猬，结果，流着合喇子的它左看右看没法下口，只要朝那儿咬，那儿就会竖起坚刺，结果是可怜的它满脸插刺，像极了戏台上的张翼德，最终被那个刺猬逃脱。
对于较大的动物，比如狍子之类，为了防止逃脱，狼爸就如同一位大将军，会指挥着全家分散包围、突击、在必经的逃跑路线上伏击，俨然精通兵法战术。
忽然有一天，一支军队包围了山林，就如它们捕猎时的手段一般，三面驱赶，将各种动物驱在一个方向逃跑，再埋伏领军人物或射手弯弓射杀。这是山谷中不常见的景观，豺狼虎豹与狐狸狍兔，平日里你死我活的各种动物都顾不得争斗了，都惶惶然争先恐后埋头于逃跑。一场狩猎下来，这窝狼群最后只剩下几只就不清楚了，因为“自己”已经在这场战争中光荣了。
这是什么时代的事情就不得而知。现在明白了宿舍六个人的缘分，竟然是某世的一窝狼崽子，狼同胞！怪不得啊，他一住校就来了这个宿舍。而那个一（4）班的陈昊，阴差阳错，也分在这个宿舍，原来真的是有缘分的。
看到这个令他啼笑皆非的前缘，倒是想明白一个道理。为什么佛教一直讲众生平等呢，原来，众生真的是平等的，虽然身躯看起来不一样，但内在做主的，都是一样的啊，只是身不由己，或人或鬼、或畜或天，随业力牵引，由业力做主，投胎有别而已。
那一世这六个人还是狼崽子呢，披的是狼皮，现在聚一宿舍，都披的是一张人皮了。这么说，自己不就是一个披着人皮的狼崽子了吗？
想到这里，他哑然失笑，翻身睡去了。
