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第251章 二月二十六日,星期四

答问:我们的一切是否已经被决定

问:有一些疑问请教老师,一切有形的东西,都是有生有灭的,包括我们人类、众生,乃至宇宙。如此,一切存在,不过是一种状态、过程,没有必然的意义。修也好,不修也好,最终都必将回归到本源,只是时间的早晚。得道的,早日超脱生死轮回,融于宇宙的本体。宇宙瓦解时的一切“生命”,经过了瓦解时的洗礼,是否也和先知先觉的一起成为孕育新宇宙的基础。宇宙的创生、发展和灭亡,本身是否也是业力的作用。我们的一切是否已经被决定,就像佛都是被授记了的一样,任何生物的存在及其生灭都是一种必然。

答:一、作为有限的物质世界的“宇宙”及其中的“众生”有生有灭,但对于全体法界而言,不可以说生灭,生灭的本身也都是法界的功能。

二、生与灭只是一种形式的转化,其中的业力依然相续。人无法因外在宇宙的生灭而自动地进化与解脱。

三、修与不修,不是说有形生命的生灭有不同,而是其生命存在与流转的性质、品质不同。迷则受苦,悟则脱苦。

四、在被决定与能决定之间,有一个可能性。无意识不能做主者,是完全地被决定;有意识能自觉者,是有一种自由的可能性。大自然给了每个人一种觉醒的潜在的可能性,但能不能实现,关键在修行与否。故自觉地修道,意义重大!

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