那麦果很诱人，能够亲自摘到手并非一件容易的事情，因为它生长在禁果树的绿叶深深处。
他和她同时把双手伸向绿叶深处，碎刺刺破了他俩的手臂，颜面被许多叶片触摸，嫩枝也抚摸着他俩的头。如果耳朵不曾听见蛊惑的语言，脚也许永远都走不到禁果树的旁边。可惜，神经敏感的地方都趋近了恶之花，恶之果。
虽然你什么都没有说，但是你创造出来的万物却不依不饶。尤其是那棵树也不依不饶，告发他俩玷污了它。
他俩也觉得不应该不经主人的许可，随心所欲想干啥就干啥。现在该做的事已经做了，怎样才能悔过自新呢？
那就金汤瓶洗手吧！不再随心所欲想干啥就干啥！
立下规矩洗涤吧！身体的哪几个部位碰触过禁果树，就洗那几个部位，这条规矩一点也不过分，还合情合理。身体的那几个部位碰触过禁果树？手足口！头脸耳！
他俩依次洗涤了自身的那几个部位，这种只洗身体的部分肢体，回回人就把它叫做洗小净。以此类推，小净过后洗浴周身，那就是洗大净。
他俩做过的那件事情也许发生在八万四千年前，也许是无法考证的远古。岁月无痕，一切都已烟飞灰灭，他俩的枯骨也已复活成了出水的红柳。
是谁用水淋淋的洗涤方式演绎着以此事引以为戒的古训，时刻提醒自己，做一个外表洁净，心灵纯正的人？
在中国，回族人就是以此事引以为戒，他们用独特的洗浴方式时时刻刻提醒着自己，做一个外表洁净，心灵纯正的人。回回人用一种独特的洗礼传递着这个民族独有的人文景观。
来吧，朋友，感受一个民族独特的洗浴礼俗，也就是感受着这个民族健旺的、不倦的、生生不息的文明源头。
