巫师！巫师

漫游诸世界，探索着生命的起源与意义。这是一个法师的故事。

我只想平淡安逸的生活下去，奈何这操蛋的生活却不断逼迫那么，就让我成为世界的主宰，就没有人再伤害我了。

鸿蒙初开天地现，妖魔鬼怪神佛仙。六道轮回岂无边，且看人族立中间。

据西汉史圣司马迁《史记》记载，老子骑青牛西出函谷关后“莫知其所终”。古往今来，研究老子著述可谓汗牛充栋，然而，老子晚年何处修道？已成“千古之谜”。好在《史记》还记载：“盖老子百有六十馀岁，或言二百馀岁，以其修道而养寿也”。二十一世纪之初，甘肃成功举办“首届老子文化国际论坛”活动，有百位国内外专家学者与会，产生《兰州宣言》，老子出关以后游历陇原大地，晚年在古狄道隐居讲学，最终在岳麓山凤台仙逝，基本上形成了共识。作者据此共识及相关历史及神话传说，著《圣迹仙踪》一书，借生肖问道，演义有关老子西出函谷关后踪迹这一“千古之谜”。

听说有人会书荒？找小白啊！小白得到了一处神奇空间，囊括万界藏书，小到儿童作文选集，大到神界顶尖功法，无书不有。什么？天神族的修炼功法？十块钱卖你两百卷！要洛神族的驻颜决？这个贵点！要二百块钱一册！

楚凡本是天武宗的一名杂役，机缘巧合之下，挖出了一件天域至宝，从此命运发生了天翻地覆的变化。因为万宝楼对世人的诱惑力太大，引来无数争端。但早已与万宝楼融为一体的他，在无数场厮杀中领悟出了一句人生哲理“生死看淡，不服就干。”为了保护自己这条小命，楚凡踏上了一条通往天域的至强之路……

对于青春没有一个完整的定义，想以此文与大家分享那段青葱的岁月，或许是一种精神的寄托。六桉桥的存世已有千年，六桉镇也是如此，小镇中学生陆安在此生活了十六年，一场中考打破了原来的寂静，他们之间又会产生怎样的化学反应呢？

她一夕间家破人亡，化身落魄千金。他顷刻，爱妻惨死，含泪冥婚。本是恶作剧一场，谁知真爱就此拉开帷幕。这世间最难懂的永远是感情。

某女说：你这个自私的女人！某总管：其实自私的是你！某坏女：你这个狠毒的女人！某总管：我的狠毒不及你！某男说：你这个没良心的女人！某总管：其实我很有良的！——————来点推荐和收藏呗……

民国年间，正是华夏民族的多事之秋，不只是外忧内患，更是鬼妖横行的一段多元历史，应了封神榜的一句话：“天下大乱必有妖孽横生”在这民不聊生的乱世，却偏偏有那么一个相对宁静的小村落，一个避世的方士带着两个古灵精怪的小子，频频与出没的鬼、妖斗智斗法斗勇，并在抗日战争爆发之时，以一身奇异方术多次大破日军，大显中华方术神威，令日本鬼子闻之胆寒，谱写神奇的抗日传奇……

十年前的圣诞节那天，她的家人惨死，她被一个神秘人收养，唯有泰迪熊陪她度过了黑暗的童年。她被训练成最冷血最无情的杀手，却不想被组织控制，装成普通人转学到贵族学校。在这里，她遇到了他，被他的温暖所感动。可是，当组织袭来，为保护他，她只能放弃了和他的爱情。

《地域文化与文学走向》是段崇轩的文学评论集新著。《地域文化与文学走向》共分四辑，“关注”“解读”“聚焦”集中论述了山西文学的宏观发展和山西作家作品的经验、局限。着重从地域文化与文学流变的角度进行了深入阐释。“放眼”一辑遴选了著者在乡村小说、短篇小说、文学批评等几个重要课题上的研究文章，代表了著者在当代文学上的学术成果。

女主穿越到古代一群美男围着转，希望能得你们的喜欢

本书记述了新疆的人文地理发现。中国西部，有一支世代依罗布泊水域而居的罗布人。100多年前，在环境恶化的重压下，罗布人举族撤离了“水草丰美”的伊甸国——渔村阿不旦。罗布人的历史命运、罗布泊是“游移”与古国楼兰的兴衰，日益成为世人关注的热点。身兼作家、学者、探险家三重身份的本书作者在十几年间，沿罗布人推却的足迹一次次深入到如今已是大漠腹地的处处荒村，一步步走进了历史的死角，并以牵系古今的视野和走进丰富的经历，讲述了一个世纪以来发生在罗布荒原的真实故事。

女娲补天，斩鼋立天地。鼋身化为蓬莱洲，方圆九千里，变成人间仙境，后来百花仙子触犯天规，虽然保留仙籍，被流放下界，幸得蓬莱女王收留。女王令他出使瑶池，恰好西王母与东王公兄妹不和，明争暗斗，想把百花变成牺牲对象，幸得上古云雨二神暗中帮助。百草暗恋百花，被百花羞辱，因爱成恨，于是乘机游说东海妖域攻打蓬莱。百花仙子带领一百位花神誓死捍卫。雷神电母不满足云雨二神率领雨部，乘机在东王公面前告黑状。东王公也对二神不满，于是明枪暗箭让云雨防不胜防。后一场大战，导致斗转星移，众人都进入轮回。可时过境迁，这时候新蓬莱王好色无道，逼死很多人。其中有左丞相之侄女瑜心雨生得国色天香，结识了蓬莱王的三弟龙子谦。而蓬莱王垂涎美色，暗自调戏，心雨不从，蓬莱王杀了左丞相灭了瑜国。心雨逃出，结识了玉明云，二人在战乱中收得一女，取名紫嫣，小名百花。天下英雄都来帮助云雨组合对抗朝廷。同时云雨二女同龙子谦纠结的感情关系也同时开展。