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世界散文经典·西方卷4
人类创造了文明和文化,人在文明和文化中生存,文明和文化同时制约着人。人是文化动物,去掉了人身上的文化,或者说人丧失了创造文明和文化的能力,人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。本选集将我国现代散文定于“五四”现代文学的兴起,“五四”新文化运动大体上与西方的启蒙主义运动相当。回顾近一个世纪来我国散文的发展,大体上也与西方文学三、四百年间各种流派兴衰更迭的历史相当,确切些说,西方现代文学三、四百年间的历史发展被我们浓缩在一个世纪里有选择地加以介绍、传播和完成了。西方现代散文的前两大篇章,相当于“五四”至三十年代我国现代散文发展繁荣的个高潮期;台湾地区六十年代至八十年代的散文创作可视为我国现代散文的第二个繁盛期,而八十年代后半叶开始,无论大陆还是台湾,在散文接受本世纪人类文化成果方面,海峡彼岸和此岸都已经或正在与世界同步。我国现代散文近二个世纪高高低低、坎坷不平的历程表明,把外来文化和文明成果作为发展我们民族文化的一种撞击,触媒可发酵的机制,几乎是一个必要的前提。鲁迅讲,“五四”时期的散文就在新兴的诗歌和小说之上;周作人讲,“五四”现代散文的来源有两个,一是明清小品的传统,一是英国小品的传播,是两者融合的产物。世界散文经典包括东方卷和西方卷。中国禁毒史(谷臻小简·AI导读版)
罂粟,这原本普普通通的植物背后,是整个一部罪恶史;鸦片,这一特殊的商品,是透析列强对近代中国经济侵略的钥匙。让我们了解鸦片烟毒曾带给中国人的无尽痛苦和沉沦、巨大灾难和耻辱,以及历届政府所作的不懈努力。
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爱情,是一扇虚掩的门
人与人之间,爱与被爱,常常被埋在心里无人知晓,就像住着对门的男女,如果不推开相隔的那扇门,也许他们永远被分隔在两个单身的家庭。其实,爱情,是一扇虚掩的门,你只要轻轻一推,爱情的门就开了。但在生活中,我们多数人总会与相爱的人失之交臂,因为我们总是习惯关上自己的“心门”,而和对方一起选择了沉默,多年后才发觉,关上“心门”原来是一件多么恨不相逢的憾事。--情节虚构,请勿模仿酸甜青柠糖
唐卿云一直都知道自己有个娃娃亲的未婚妻,一直苦恼不已,直到他知道他的同桌竟然是他未婚妻。温以柠从来都不知道自己有什么娃娃亲的未婚夫,生活的自在洒脱,直到她知道她同桌竟然是她未婚夫。自从双方都知道娃娃亲之后,就开始各种嫌弃,各种不顺眼,各种挑刺。也在互怼中收获了爱情,开始各种宠,各种护短,干什么都顺眼。小剧场一:(高中篇)唐卿云:“帮我把衣服拿回去洗了。”温以柠默默的翻了个白眼,“你以为你谁呢,我不洗你就不穿了吗?”唐卿云:这种未婚妻要不得。温以柠:这种未婚夫惯不得。小剧场二:(大学篇)温以柠:“你衣服都脏了,我帮你洗了吧。”唐卿云:“洗了我穿什么?你别累着了,不洗了啊。”温以柠:这种未婚夫不要白不要!唐卿云:这种未婚妻就得我来宠!语文学霸数学学渣(温以柠)×数学学霸语文学渣(唐卿云)cp名:互补cp本书又名《我与未婚夫相爱相杀的那些年》