前面那个盗猎者似乎也感到后面这个穷追不舍的藏族汉子身体里蕴藏着的力量，太可怕了！他充分利用急弯技术夺路领先，力争在最短的时间里甩掉这条汉子。他还时不时地设置路障，突然提起一阵尘土、猛地把一块石头踢到后面横在路上，但是，这些都是徒劳的，江文飞身跳跃障碍的速度甚至比跑还要快！
“抓到了吧？”杨政问。
老梁得意地回答道：“那还用说。江文把那小子扑倒在地的时候，那小子挣扎着扭过身子，说了一句话。”
“说的什么？”
“那小子喘着粗气说，完啦！完啦！我的一世英名，全栽到你的身上！没想到，这个世界上竟然还有比我不怕死的人！赶明儿我就碰死在可可西里巡逻队的门前！”
江文扎西显得十分不好意思，他扭扭捏捏地说：“我能把一只野牦牛摔在地上打滚儿，难道还会怕死吗？”
刘宇军说：“这就叫邪不压正。”
老梁狠狠地说：“这叫盗猎者难过巡逻队的关！”
盗猎者猎杀母羊仅仅是为了它身上珍贵的皮毛。进入冬季，是藏羚羊的皮毛最厚实的时候，可以用整张皮子做衣服；到了春季，等到藏羚羊换新绒的时候，可以切皮取绒。
而猎杀公羊则为皮毛又为角。公羊头上的角很有特征，黑色、亮丽，一圈一圈慢慢尖上去，样子像竹笋，可入药。
藏羚羊是我国特有的一种珍稀保护动物。主要分布在青藏高原地区的昆仑山、唐古拉山和阿尔金山地区，由于盗猎者肆无忌惮地疯狂捕杀，藏羚羊种群以惊人的速度在减少。据估计，每天至少有10～15只藏羚羊死于盗猎者枪下。
可是，谁也不曾想到，猎杀带来的后果却相当严重。
母藏羚羊的一生默默无闻，就是伟大的奉献。
每年6月中下旬，它们就怀着身孕成群结队，徒步从藏北美玛措向着卓乃湖、太阳湖进军，克服重重困难，于7月初到达这里生育，20多天后携带小羊返回美玛措。年复一年，从不间断。
格桑他们在卓乃湖畔见到的是母羊群。
当时正值繁殖季节，公羊基本不和母羊待在一起，因为公羊它们有着更伟大更艰巨的使命。它们结成三五成群的小组合，在卓乃湖、太阳湖周边地区以及更远的一些地方活动，奔来跑去，以吸引企图围歼将临生殖或正在生殖的母羊的天敌。
当母羊率领子女朝藏北美玛措老家返回时，公羊依然留在这一带吸引它们，甚至不惜以自己的生命为诱饵使那些天敌放弃追杀。
多么伟大的奉献精神！
尽管这样，也还是有相当一部分北上的藏羚羊被追杀。
自然界各物种必须遵循万物轮回“吃与被吃”的规律，才能得以生存。自然规律不可违抗是为了自然本身的递嬗与传承，而人为的枪杀却是不可饶恕的罪行。
盗猎者并不为公羊的精神所感动，他们不会放过它们，杀它们除了获取皮毛，更重要的是获取它们美丽绝伦的角。
下午2点多钟的时候，天气变得阴沉，像是将有暴风雨。一种只能感觉而触摸不到的寒气从四面八方包围过来，车上的人都不由地把棉大衣裹紧。看看眼前的卓乃湖，依然是那样宁静那样神秘那样美，并不以无端阴沉下来的天气而减弱梦幻般的灵气。
格桑轻声讲述道：“这时的卓乃湖是那种悲情诗一样的凄美，是混沌之美。灰暗的色调中仍透着湛蓝的靓眸般的神情。这应该是卓乃湖美的核，是她灵气凝成的核。任风云变幻都不会有一丝一毫的减弱。”
8幸遇藏北棕熊
不久，风大了，雪也大了。
在有寒风有白雪的可可西里的清晨，有着同梦一样的幻觉般的境界。人们赶忙坐起身，爬在车窗上把水蒸气哈虚的玻璃擦透，视线便一下子被美妙的境界擒获。簌簌寒风中雪花像白色蝴蝶般漫天飞舞，绿色蓝色黑褐色统统被雪花染得飞飞扬扬，一白斑白掩盖了一切的美。
格桑他们告别卓乃湖畔的卡子，准备返回保护站。
傍晚时分，他们到达野鸭湖。那是个精巧的淡水湖。
湖虽小可不失秀美。湖畔长有半人高的芦苇，被一层轻雾笼罩着。有芦苇有轻雾的湖再小也是美的。在与守卡的朋友分别不久的坏心境下，秀美虽已不再那么富于感染，但湖的另一畔芦苇丛中一群活泼的野鸭却吸引了我的注意力。
大约有二三十只野鸭在湖畔寻食，有三四只在水中嬉戏。它们身上的羽毛与平原地区的野鸭不尽相同。平原地区的野鸭羽毛大多呈土黄色，色彩单调。可可西里野鸭的羽毛是斑斓的，在阳光的照耀下，闪闪发光像散落在泥沙中的金子。吸引格桑他们眼球的正是这种闪闪发光的色彩。每个人都在心里赞叹不已，因为这是可可西里自然生态创造的另一艺术杰作。
可可西里的野鸭同样是被子弹吓怕了的。听到汽车的轰鸣声，水里的那几只扑闪着五颜六色的翅膀飞上岸，迅速混入群体之中，惊恐的样子比藏羚羊藏野驴有过之而无不及。待车子刚刚停下来，群鸭已腾空而起并且嘶叫着飞向远处，留下的是一阵劈劈啪啪拍打翅膀的孤凄余音。声音不大但清脆，像鼓槌在敲打着人的心。
老梁悄声地说：“这一片湖是野鸭的栖息地。以前这里有数不清的野鸭，飞起来可以遮天蔽日。那时候的野鸭不怕人。后来老是遭到猎杀，就剩下不多几只，而且见人就飞。”
又是一阵怅然。大家都不说话。
“你们看。”老梁指着湖边草地上。
顺着老梁指示的方向低头看下去，原野上有横七竖八交叠着的车辙。车辙有新有旧，但都印迹明晰，十分霸道。
“说明这里就在不久前发生过一场追逐屠杀野鸭的悲惨故事。”老梁语气沉重。两道眉扭成麻花状聚在眉心。
格桑低下头仔细寻觅，竟在不远处的砂砾中找到几枚弹壳。是那种小口径枪的弹壳。弹壳在他手中闪烁着暗光，像是在炫耀自己的战绩，像是在向反盗猎行动进行示威。又像是看到被人类迫害的血淋淋的牺牲者，看到了人类得意扬扬屠杀野生物种的战场。
“金钱可以让人获得富裕也可以使人坠入深渊，为获得富裕而葬送生态平衡，为获得利益而杀戮藏羚羊，为获得金钱而枪杀野生动物，为了自己获得富足而断送可可西里，真的是人类一种无可奈何的抉择吗？一个自然的环境所能承受的打击是有限的，重复的、巨大的、直接连续不断的打击会使它遭到重创。正是这种持续的、一日复一日的重创，令它的生命枯竭最终把它扼杀。”讲述到这里，格桑悲愤地说。
稍停，他又接着说：“要知道，大自然却又是神奇的，她有着不可抗拒的神奇力量，人类一旦面对她，什么样的骄傲都是无用的。她可以在一刹那间毁灭一切，也可以于永恒中化腐朽为神奇。那要取决于人类对待她的态度。
“虔诚地善待大自然，别再高高凌驾于她之上。因为那无垠的空间是人类灵魂壮丽的归宿！”
整个上午，格桑他们一直行驶在无边无际的沙漠化的戈壁滩涂上。左手一方是巍峨的昆仑山脉，它像一道天然筑起的屏障耸立在那里，一点一点地展现着它一峰连一峰的雄姿。它的每一座山峰都是无比巨大的。他们车子以时速60迈向前行进，跑了一两个小时，竟还超越不过一座山峰。每个人的心久久地被它那巨大空远所震慑，被昆仑山脉那傲视莽野的雄姿所征服。
突然，老梁指着山坡上说：“快看，一只棕熊！”
大家顺着他指的方向看去。前面山坡上果然有一只熊在跑，边跑边回头张望，样子很是慌张。不用说这又是一只惊弹之熊了。
“这只熊在我们发现了它的同时也发现了我们。”格桑加快了语速，说，“在归途上遇到藏北棕熊，一定是可可西里诸神的又一恩赐。”
情况来得这么急，顾不上跟后面的切诺基打招呼，他们便一面催促小程加速截在熊前头，一面急急忙忙从手提包里摸出照相机。刘宇军和杨政乘坐的切诺基显然也发现了棕熊，并对我们的意图非常清楚。可以想见，刘宇军和杨政也是一阵手忙脚乱，情况出现得如此紧急，摄像机、照相机无论抓住什么，只要能把棕熊的姿采拍入镜头就是意外收获。
格桑激动地说：“光天化日之下，它孑然一身出现在我们面前，一展它那高原野生动物独有的风采。它使我们每个人的心都激荡起来，使我们的动作忙乱起来，使我们把所有的思想都集中一点，只想拍摄下它的姿采。在野生动物种群最集中的可可西里，它也成了罕见的尤物！”
两辆车子加大马力形夹击之势一左一右逼围追堵截向棕熊。
这时棕熊正值年轻力壮思维敏捷时，一开始，他们便低估了它的躲避能力。
平常我们形容一个人笨、懒、馋都会拿熊作比喻。但是，这只生长在可可西里的熊却有如被注入了神力一般，居然跟他们（确切地说，跟工业时代的文明产物）展开了一场你追我赶的短跑比赛。当然，这是它不理解他们的意图，误会了他们所致。
开始，它跑得并不十分快，边跑边回头看情况，研究形势，然后做出判断。
格桑急急地说：“我们的车子如同在完成一个大的锐角，形成夹击，想把熊夹在其中，以便近距离抓拍。但我们必须控制车速跟它保持平行才可以做到。它则不会顺着我们的意图直直地跑，它的目的是为了逃命。它必须尽全力，左突右冲，企图尽快摆脱格桑他们的夹击。每当夹角越来越小，几乎快接近它的时候，它便四掌擦地在沙尘中刹住脚步，停顿片刻，判定一下第二回合的路线，并用愤怒的目光盯住从车窗伸出去的镜头，继而立起身子迅疾调头朝回跑。动作之迅疾，出乎我们的意料。连小程那样的驾车高手，都被它快速调头的动作搞得手忙脚乱。而就在这短暂的对视中，我看出了它对人类的憎恶与愤恨。”
尽管车上的每一个人都想大声向它表白没有恶意，可它却不具判断好人恶人的能力。在它的意识里，认为遇上异类便有恶斗，不是你死便是我活。在这短暂的对视中，格桑做了一个简单的假设：假设我们不是为了拍电视片为了照照片，假使我们是盗猎者，假设我们从车窗上伸出去的不是镜头而是枪，那么这只无辜的熊将会面临什么样的结果呢？
……
当两辆车子的夹角越来越小，当它刚刚刹住脚步立起身子还来不及向人们瞪上憎恶与愤恨的瞬间，人们扣动了扳机，肚皮上显眼的白色毛皮成了靶子，子弹分别从它的左前胸右前胸射入，鲜血四溅，染红了白色的毛皮，溅得车窗上血花迸开。鲜红的血更加刺激了人们的感官，珍贵的熊掌、珍贵的熊胆、熊油，更为珍贵的棕熊皮毛……这样一笔不菲的财富现现实实地摆在眼前。于是人们停车下来，拔出锋利的刀子，扑在熊身上，分解它的肢体，剥下它的毛皮斩断它的四掌，把肉剁成一坨坨便于携带……这时，利刃划开皮肉的声音显得特别悦耳，四处窜流的鲜血也显得特别悦目，沉甸甸的四掌显得尤其轻巧。
不大工夫，一只活蹦乱跳的濒危保护动物成了一堆货物装入袋子里。人们像是完成一件人间奇迹，脸上堆满胜利的笑意。
不几天，某地方的皮毛市场出现了那张格外靓丽的皮，某中药材交易市场出现了它的四掌、油及其他。
它身上的每样东西都可以换回钞票。
一只活蹦乱跳的濒危保护动物为了满足人们的欲望付出了惨痛的血淋淋的代价……
“一想到那些野生动物皮肉被剥光，不由得浑身战栗悲愤到极点。这时我似乎读懂了这只熊愤怒的目光，看到它那一颗无法倾诉痛苦绝望的灵魂。”格桑几乎是带着呻吟的腔调说，“欲望，每个人都会有，甭管你身处上层领域还是底层百姓。但是，人类的欲望绝不能建立在严重地破坏生态环境的基础上！我想再次呐喊：人类不能把其他物种拖入坟墓！”
以上的假设令格桑热血沸腾。
还没等他平静下来，车窗外的棕熊已再次腾跃起身子，掉头朝另一个方向跑去。
这次，它发威了。四肢发力，爪子把戈壁上的石屑抓得辟剥作响，一场难见的棕熊腾跃展现在眼前。我们真正观赏到棕熊的奔腾雄姿，可以与任何骏马、任何猎豹的奔腾相媲美。
与前一回合不同，藏北棕熊目不斜视紧盯前方的开阔地，尽力舒展四肢，纵身前耸。前肢落地、刨地，再纵入空中、空中向后用力划动，这一连串动作有如一位世界级的跨栏高手在表演。后肢落地、蹬踏、把身子送入空中、拉抻身子、缩于腹下、蓄足力气再次准备落地蹬踏，这一连串动作更显得完美连贯，一气呵成不拖泥带水，比任何一种神采飞扬的奔马猎豹更具魅力。
世上跨栏高手跳的都是规范动作，怎么纯熟也躲避不了千修万饰的表演美。奔马虽然矫健，它却是凌驾于其他物种之上的人类的附属物。难怪乎汉代之后的马的艺术都把马描写成了“非马”。不仅如此，人们在马的神采中融入了龙或神话中异兽的形态。所以，奔马也躲避不了千修万饰的表演美。
