在悠远的历史长河中，皇帝作为国家象征、法定权力主体、皇朝核心和民之父母，一直居于权力金字塔之顶。在通向权力之巅的路上，无论是辅佐者还是被辅佐者，为了皇位，他们有的殚思竭虑于金殿之内，有的奔走呼号于草莽之间；有的困杀疆场，有的喋血宫廷；既有密室中的策划，也有黑幕下的阴谋；时而乱发边陲，时而祸起萧墙。在中国古代政治史的大舞台上，他们个个粉墨登场，上演了一幕幕既在情理之中，又在意料之外的戏剧，崇高的令人肃然起敬，悲壮的令人喟然叹息；滑稽的令人捧腹大笑，丑恶的令人痛恨不已，有的令人亦怜亦恨；也有的令人且喜且忧。
在现代社会，每一位创业者都需要面对斗争与妥协、分化与结合、竞争与协作、因循与开拓，在这个创业的过程中以史为镜，以事为鉴，看古人智慧而成现实事业，一定会让我们受益良多。
商朝末年，商纣王骄横侈靡，声色犬马，酒林肉池，荒淫无度。他怀疑雍州诸侯西伯姬昌（即周文王）对他不忠，就把姬昌囚禁在羑里（在今河南扬阴北）。把姬昌的长子伯邑考作为人质，留在京城为纣王当马夫。
一天，商纣王为了考验姬昌有无篡逆之心，突然心血来潮，竟将伯邑考活活杀死，烹成肉羹，派人送到羑里给姬昌吃。姬昌明知这是爱子的血肉，但强忍着眼泪，装出若无其事的样子，把肉羹吃了下去。纣王知道后，洋洋自得地对身边的人说：“谁说西伯是圣人？他把用他儿子做的肉羹吃掉了，还毫无觉察呢？选”于是，放松了对这个“凡夫俗子”的警惕。
这时，姬昌又派部下带着美女、骏马，珠宝来到京城，敬献给纣王。纣王见了喜形于色，心花怒放，立刻将姬昌释放了。姬昌回到自己的领地，暗中招兵买马，扩充势力，开始与纣王对抗。由于商纣王的骄横淫逸，惨无人道，致使许多诸侯背叛了商纣王，归附西伯姬昌。姬昌死后，其子姬发（即周武王）继承了推翻商纣王朝的遗志，礼贤下士，聘请姜子牙做军师，率兵讨伐纣王，与纣王军队在商郊牧野（在今河南汉县西南）展开激战。姬发大开杀戒，杀得纣王军队溃不成军，血流漂杵。这就是历史上著名的牧野之战。
最后，纣王走投无路，只得纵火自焚。姬发灭掉商朝，建立自己的周朝统治，开创了历史上的盛世之基，完成了姬昌的未竟之业。周文王，周武王也因此成为历史上的贤明之君。
历史点睛
武王伐纣，从手段上看是以武力夺取王位，似乎有不义之嫌，但是为什么武王美名天下扬？原因在于世人有时不看手段而只看结果。纣王残暴，人们巴不得他早死，武王顺应民意，把握住了恰当的机会，而开创的周朝基业也确实胜过商纣许多，如此，老百姓还怎么能说他的不是呢？
在现代公司企业里同样存在着这种“颠覆前朝”的权力之争。我们可以看到，这里并没有过多的道德伦理意义，广大企业员工最关心的其实不是谁在台上做一把手，而是谁在台上时自己的切身利益能够最大化，或者至少受到的侵害最小化。这样，他们就会无条件地支持他，拥戴他。
