那么根据西方学者研究禅学的说法，与恐惧管理的说法事实上是非常相似的。在书中，作者也一再地提到 “恐惧感”,有时候我们会下意识地不去注意，不去揭开那薄冰下的恐惧。书一开头儿，就是这么说的“我们大部分人都像是在无人驾驶的飞机里度过了一生。或许我们目前的人生并没有遇到什么灾祸，一切都还算顺利。但是即使如此，我们仍然有一种不可言喻的如履薄冰之感。我们可以感觉到一股焦虑不安的颤动，伴随着隐约的不满足感；一些尚未治愈的痛苦以及未经揭露的恐惧。然而大部分的时候，我们都选择不去看这些底层的东西”。
至少，这段话，正好映证我的心境；如果有稍稍强过这段话所说的地方的话，那就是现在我能够学着揭开薄冰之下的焦虑与恐惧；每当恐惧产生的时候，开始体验身体的感受，并标明恐惧的念头。这只算是从去年夏天以来读此类书籍的一点点小的进步。
2. “我”的问题
既是有了“我”，就产生了“我”的办法。我们用一切可能的办法来喂养这个“我”。这个“我”是要吃东西的。喂养的方式多种多样，但凡你想得到吧；有的可能挺好，有好处，比如努力工作，锻炼身体，培养爱好等等；当然这些要是过了头儿就有可能成了，锻炼上瘾，工作狂，或者这个嗜好那个癖好啥的，可能还威胁点儿别人的生命财产安全也未可知。
还有的喂养“我”的方法呢，可能只是自残，而不会对他人产生负面影响；就是一面自残之际，一面告诉自己“我们不能这样了”，一面朋友家人为你“恨其不争”。我自家是个非常喜欢担忧的人，任何一点儿小事儿都能开始引发大规模的担忧和恐惧，想的都是未来那发生概率几乎为零的事情。有一天，突然想，为什么会这么容易担忧，并且一开始杞人忧天就难以停止，甚至沉迷其中而不自知？然后，我想，大概我是拿这个来喂养“我”呢。它需要吃这个来存在，来维持自己，来抵御更大的恐惧。
然后就看到了这样的段落：“也许你的习性比较倾向于担忧，譬如为工作表现，工作的安全感或是经济上的保障而担忧。不论但有的内容是什么，真正的关键在于我们只是对担忧本身上瘾拔了，更精确一点地说，就是对维持住自我感上瘾。”
有个朋友常打电话抱怨自己的丈夫。他们二人之间这么多年以来，拉拉扯扯，跌跌撞撞，至少从朋友那儿听来的版本，那个男人即不是合格的丈夫 —— 打钱赌牌，没钱回家还要拿钱还赌；也不是合格的父亲—— 妻子出差就把孩子在这个朋友家放一天，那个朋友家放一天，自己仍旧出去赌钱打牌；输钱之际还要埋怨自己没找个会挣钱的老婆，闲时还要搞点婚外情啥的，增加生活情趣。总之，听起来那个男人完全是应该“一脚踹出丈把远，再赠送一部液晶纯平”的角色。但是女人抱怨是抱怨，哭得一把鼻涕一把泪的，回头还是照旧。大概，这样的夫妻关系，痛苦也好，烦忧也好，说不定能满足她的受虐快乐，或者享受道德制高点的快感也不见得，总之这些是她的“我”的粮食。别人又何须瞎操什么心呢。
只是呢，也有人不甘心于总是坐在“无人驾驶飞机“里飞过一辈子，或者不愿意就这么糊里糊涂的被那个即小又大的“我”指使，不停地供给粮食，所以想到了禅修，试图脱离所在的痛苦境地。
3. “我”之办法
其实将我与“我”隔开的办法还是有的。如果用一句话来总结，那就是：安住于当下。
还是“当下”。试着问自己“这是什么？”，不论是想法，情绪，或是身体感受。而想法情绪都会在身体上产生反应，高兴是高兴的身体反应，恐惧是恐惧的身体反应。你试着去标识每个念头，情绪，思索，标识每个身体反应，安住于当下的身体反应中。
而标示念头，情绪，思索，身体感受的这个过程，或者练习，也许能够逐渐让自己看到自己的思维模式是如何，反应的模式又是如何，“习性模式”到底是什么，与这个世界中间到底隔着什么，倒底是什么扭曲了世界的的投影？安住当下吧。
4.“我”之道途
这也许是在前面提到的那些“我“之坑洞之外，这本书对我最为警醒的一句话。将”苦难“视为道途。
5.“我“之藩篱
在西方修禅的书中会屡屡读到“我”之藩篱。就是在这个“自我”之下，才是更为圆满与广阔的存在。
6. “我“之功利
一般宣称灵性的修行，都会缀上几粒功利主义的草莓。比如告诉修习者体会到那个真实广阔的圆满存在是什么感觉，或者说这样修行的好处是什么，安住于当下的好处是什么，对身体有什么益处，甚至会有“心想事成”的效果。
但是禅并非如此，禅只是为了达到心灵的平衡，使人能够在生活中得到满足，忘却烦恼，得到心灵上的快乐和自在。
林清玄大事年表
1953年 生于中国台湾省高雄县旗山镇
1960年 就读旗山小学
1961年 立志成为作家
1966年 就读旗山初级中学
1970年 正式发表作品，获台南市中等学校论文竞赛第一名
1973年 考取世界新专电影科技术组，开始创作散文
1974年 与同学合办《新闻人周刊》，任总主笔
创办《奔流》杂志，以文学、哲学、思想为主
创办《电影学报》，写作电影论文
为《皇冠》杂志写影评，为文山报道写专栏
在台湾《中国时报》发表报告文学作品，是最早确立报告文学风格的作家
1975年 获“翠谷文学奖”第一名
1976年 毕业、入伍
在《联合报》副刊写《征人小笺》专栏
在《台湾时报》写《喉鲠集》专栏
1977年 由胜夫出版社出版第一本书《莲花开落》
任《中国时报》海外版记者
由皇冠出版社出版《蝴蝶无须》
1978年 由德馨室出版社出版《雏鸟啼》
兼任时报周刊编辑，撰写专栏《发刊词》
为《台湾新生报》副刊写《深情轩》专栏
1979年 与陈彩銮结婚，后育有一子
1980年 获时报文学奖散文优等奖
1981年 由世界文物供应出版《林清玄自选集》
创作剧本《大地勇士》，由邱铭诚导演拍成电影
1982年 获时报文学奖散文佳作奖，报告文学奖
创作电影剧本《乡土的呼唤》，由导演谢登标拍成电影
获台湾《中国时报》散文优等奖
获金鼎奖副刊专栏奖
1983年 调任《中国时报》机动组记者
改编芥川龙之介小说为电影剧本《南京的基督》，由王金菊导演拍成电影
获中山文艺奖、时报文学奖散文优等奖、吴三连文艺奖及作协文学奖
1984年 调任《工商时报》经济组记者
获时报文学奖散文评审奖
1985年 任时报新闻周刊资深主编兼台湾《中国时报》主笔
获时报散文奖首奖、鲁芹文学奖
以《与鬼捉迷藏》获《中国时报》最佳图书奖
1986年 兼任中华电视公司企划部企划
1987年 辞职成为专职作家
获《中华日报》文学奖首奖、《中央日报》文学奖首奖
1988年 潜心佛教文学创作
1989年 开始在菩提园佛化生活艺术中心公开演讲，每月一讲，持续五年
成为金石堂十大畅销书作家榜首
1990年 “菩提系列”被《中国时报》选为“四十年来台湾社会最具影响力的书”
1991年 菩提园佛化生活艺术中心出版“菩提演录音带”七十二盘
1992年 主持台湾电视公司《生活札记》节目
十册“菩提系列”全部出齐，以五百万总销量破出版记录
1993年 主持中国广播公司清晨节目《清凉时间》
1994年 到美国，加拿大巡回演讲
有声书《打开心内的窗》出版，短期内销售突破十六万册，被誉为“有声出版物的创作典范”，带动有声书出版热潮
获首届“杰出孝子奖”
被《成功》杂志评为“十大成功人物”
1996年 与陈彩銮离婚
获中华文化薪传奖的“中华文艺奖”
1997年 娶现在夫人方淳珍
1999年 开始到大陆巡回演讲，引起巨大反响
2003年 完成《茶言观色》、《茶味禅心》、《人生寓言系列》三百篇，被选为青少年最佳读本
2005年 完成写作奥秘三部曲，《林泉》、《清欢》、《玄想》被选为台湾中学生优良读物
2006年 出版《老先觉的话》，再度被选为中小学优良读物
2007年 重新整理出版“菩提系列”精选本，分为《心的菩提》与《情的菩提》
林清玄小传
林清玄，笔名秦情、林漓、林大悲等。台湾高雄人，1953年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校，曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。作品曾多次被中国台湾、大陆、香港及新加坡选入中小学华语教本。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位。
1973年开始创作散文。1979年起连续7次获台湾《中国时报》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。作品有散文集《莲花开落》、 《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》、《桃花心木》等。他的处女作是《睡吧小小的人》，他的散文集一年中重印超过20次。
他17岁开始发表作品，20岁出版第一本书《莲花开落》，之后一发不可收拾，走上了文学之路。作品有报告文学、文艺评论、剧本等，最有成就的是散文创作（1973年开始）。
1979年起连续7次获台湾《中国时报》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。30岁前得遍了台湾所有文学大奖：国家文艺奖、中山文艺奖、吴三连文艺奖、金鼎奖、时报文学奖、中华文学奖、中央时报文学奖、吴鲁芹散文奖、作协文学奖，曾于台湾获得世界华人文化新传奖、杰出孝子奖、世新大学十大杰出校友奖、成功杂志十大成功人物奖、宝岛十大才子奖……直到他不再参赛为止，被誉为得奖专业户。
他连续十年被评为台湾十大畅销书作家，从小学三年级就想成为一名作家的林清玄在17岁时即开始发表作品，到30岁时，他的作品囊括了当时台湾的所有文学大奖。在25年的创作生涯中出版作品逾百部，其中，《身心安顿》、《烦恼平息》在台湾创下150版的热卖记录，《打开心灵的门窗》一书创下高达5亿元台币的热卖记录。尤其是80年代后期，每年平均出版两三本以上新书。门类涉及散文、报告文学、文化评论、小说、散文诗等。
林清玄的作品曾多次被中国台湾、中国大陆、中国香港及新加坡选入中小学华语教本，也多次被选入大学国文选，是国际华文世界被广泛阅读的作家，被誉为“当代散文八大家”。
至今成名超过30年，其作品至今已经达到130余部。以其清淡隽永的文思哲理，在华人阅读圈中被誉为“世纪末最清明的文章，人世间最美妙的声音”。
踏上写作之路
林清玄的父母是种山林的农夫，他曾怀着感恩的心情谈道：“一生中对我影响最大的是我的父母亲，世界上最美的地方是我的家乡。我父亲是一个豪放、潇洒、幽默的人，我的母亲细腻温柔，对美的事物有极好的感受力，我印象中从未听到她对别人大声讲话。父母亲的一生告诉我，一个人的身份无论怎样卑微，只要维持灵魂中的细腻和温柔，就保有了伟大的生命。”
对林清玄来说，走上写作之路，其实并非最初的愿望，最早，林清玄一直想当画家，甚至还跟着林崇汉学了一阵子画画。
他曾自述小时候生活在高雄一个偏僻的山村，家中有兄妹近20人，他排行12，少年时代没有吃过一顿饱饭，吃饭在他们看来是件分外“庄严”的事情，因为怕兄弟姐妹们和自己抢饭吃，每次吃饭前都向碗里吐唾沫。由于家里的孩子实在太多，父亲每周都要开家庭会，目的就是“认自己的孩子”。有一天放学，林清玄向父亲打招呼，没想到父亲说：“你是谁，怎么这么面熟？”林清玄说：“我是你孩子。”他说：“你骗谁啊？”回到家一看，果然就坐在家里，父亲吓了一大跳。林清玄接着说，“三年级的时候我就立志成为作家，没有人相信我，因为我住的地方从来没有人知道作家是干什么的。我父亲曾当场给了我一巴掌。”
