重返巴格达

本书共分不老的四季风、人生开不败的凝重、不散的路魂三辑，收录了卫学昌先生的“西域情结”、“春(组诗)”、“晨”、“夜”、“夏雨”等诗作。

二十世纪八、九十年代，有几万中国农村妇女远嫁日本乡村，生活好了，但普遍受到歧视，有的遭到了虐待、暴力，杀夫、自杀的事件也多次出现，在日本引起强烈的影响，这本书有几个故事就叙述的是这些事件。十一位赴日新娘的情感实录。

许地山散文以其特有的宗教情结，短小的形式，丰富诡奇的联想，深邃的人生哲理，精彩地表现了他散文创作的独创性。其选择题材和创作技巧别具一格，不仅开拓了新文学的描写领域，同时也丰富了新文学的创作方法。本书收录了许地山散文创作的精品，读者可以感受到这位作家细腻的情感和浓郁的文人气息。

《就这样慢热地活着》里，作者田禾通过漫无目的地行走去解读自己。有时，只是停下来闻植物的味道，然后转身走开；有时，随便搭上一列最快开动的火车；有时，又像最真诚的朋友，听自己忏悔傲慢和无知。卸下向世界对抗的戾气，去拥有不再需要对别人察言观色的从容和无需声张的厚实。不做遥不可及的梦，避开无事时过分热络的人际，使得生活少些负担和承诺。何必要用一个模子去度量生活的价值？

《国学杂谈》一书主要包括鲁迅先生在白话文、小品文，以及一些访谈中对文学领域和文艺界现状的思考。从行文来看，鲁迅先生在国学方面的研究，似乎更偏重于在独自咀嚼中对自身存在问题的求证。书中从中国语文的新生谈起，到中国小说的历史变迁为止，鲁迅先生谈到了小品文的危机、所谓“国学”、宋民间之所谓小说及其后来，以及汉文学史纲等。通过这一系列的论述，读者可以跟随鲁迅先生的视角，更立体地感受国学发展的变化，以及所呈现出来的鲁迅先生在文学上的创作态度和在徘徊中的反思历程。此外，以中国文学史上著名的文学作品做纵向阐述，旨在更清晰地论述中国文学的发展。

封神一战后，九天崩裂，化作三十三重天，大千世界天之宠儿受上天恩宠，赐下神契，化作仙使，执掌一方天地。仙使看似光辉的背后，却是一场众神的阴谋，被封混沌的仙神不甘，欲再临世间。君向东，十六年前被玄天宗宗主捡回，日后，参加学院，加入仙域宗派，踏成仙之路，破碎虚空，引领诸神之战。

“既然令堂姓李，不如你就叫王富贵吧。”一个自称作者的小萝莉如此说。这是一个小学生笔下的玄幻世界，一个现实与幻想交织的修真时代。作者友情提示：修真千万条，安全第一条，穿越不规范，亲人两行泪！

主人公在一次游戏中进入了电脑中的世界，打开了“开挂”的人生

天道苍茫，怜悯世人！无奈人不自知，三界屠戮征伐，以致天下民不聊生，怨声载道！既然天道如此，便由道外之人来破！一块远古禁石藏于深山，孕育三界异族，手持百弦神器，剑指天道！且看他如何破这悲天悯世！

霸道狠戾的祈王容珩PK扮猪吃虎长公主祁易弦异魄归来，四海归一，皇家长公主祁易弦权倾朝野，英姿飒爽。竟一心向大漠黄沙，学那女娇娥“木兰君”，长枪一动，凤朝鸣。坐拥君主印的祈王容珩，身姿迢迢，长相俊美坚毅，手里掌握着满倾朝野的生杀大权，他嗜血又暴戾，偏执又霸道。“殿下为君，吾为臣，待君如玉，应该的……”容珩却唯独对那娇憨的“妹妹”祁易弦起了不为人道的心思，放在心上如珠如宝的宠了多年的小姑娘，怎么能嫁做他人妇呢？容珩:“祁易弦迟早要嫁人，那个人凭什么不能是本王?”“试问天下的不慕名利的枭雄，有多少人能放弃名利陪你仗剑游天下?但是本王会！”“祁易弦你嫁给谁本王都不放心，唯有嫁给本王，本王亲自照顾你，本王才放心。”

轮回往生不由天，一念留魂赛神仙。九鼎神域一代医神，穿越重生到地球八零年代。既入我门，就得按我的规矩来，想以势压人？对不起，请另请高明.....

别人惨死重生都带着金手指酷系统，虐渣男，撕小三，各种开挂逆袭，走向人生巅峰！她也惨死重生，怎么就带了个糟心的渣系统！不但自带绿茶属性？还有各种隐藏的无节操bug？前一世她听信谎言，作天作地把那个天神般的男人越推越远。这一世她洗心革面，好不容易斗翻渣男贱女，眼看就要抱上男神金大腿。结果系统一抽风，让她当着男神的面去表白男N号！男N号：“我答应你，马上就带你走……”男神：“听说你要私奔？”她泪流满面：“男神你听我解释，我们……其实在对戏。”男神：“对戏？我也有一场戏想跟你对对。”对完戏的她恨不得把系统毁尸--情节虚构，请勿模仿

浪荡漂泊于浮世，饮寇血，平波澜，镇五岳，葬于湖海。这是一个关于小捕快的普普通通的故事。

家族弃子，沦为工具，入赘他门。婚宴现场，一符定生死，一符破轮回，一符降千魔，一符斩万仙，唯我符...动六界。

人不为己，天诛地灭！叶玄重生的第一件事就是，干死自家老祖宗，吸收其力量和精华，强大自身。第二件事：造反，自己当老大！第三件事：以至尊神典为基础，杀遍全世界！（主角冷血无情，不喜勿入！）